バガヴァッド・ギーター

全18章700節。サンスクリット原文、ローマ字転写、日本語要旨。

700件

このデータベースから引く

700件

1.1
第1章第1節Bhagavad Gītā 1.1ダルマの地クルクシェートラに戦いを望んで集まったわが子らとパーンドゥの子らは何をしたのかと、…
1.2
第1章第2節Bhagavad Gītā 1.2パーンダヴァ軍が陣を敷いたのを見たドゥルヨーダナ王が、師ドローナのもとへ歩み寄って言葉をかけ…
1.3
第1章第3節Bhagavad Gītā 1.3ドゥルヨーダナはドローナに、師の聡明な弟子であるドルパダの子が布陣させた、パーンドゥの子らの…
1.4
第1章第4節Bhagavad Gītā 1.4敵陣にはビーマやアルジュナに並ぶ勇士や大弓の使い手がいるとして、ドゥルヨーダナはユユダーナ、…
1.5
第1章第5節Bhagavad Gītā 1.5続けてドゥルヨーダナは、ドリシュタケートゥ、チェーキターナ、勇猛なカーシー王、プルジット、ク…
1.6
第1章第6節Bhagavad Gītā 1.6さらに勇敢なユダーマニユ、力あるウッタマウジャス、スバドラーの子、ドラウパディーの子らを挙げ…
1.7
第1章第7節Bhagavad Gītā 1.7ドゥルヨーダナはドローナを「再生族の最上者」と呼び、自軍の際立った将たちを知らせるために、そ…
1.8
第1章第8節Bhagavad Gītā 1.8自軍の将として、ドゥルヨーダナはドローナ自身、ビーシュマ、カルナ、戦に勝つクリパ、アシュヴァ…
1.9
第1章第9節Bhagavad Gītā 1.9ほかにも自分のために命を捨てる覚悟の勇士が数多くおり、皆さまざまな武器を持ち戦に通じていると…
1.10
第1章第10節Bhagavad Gītā 1.10ビーシュマに守られた自軍の力は「不十分」であり、ビーマに守られた敵軍の力は「十分」であるとド…
1.11
第1章第11節Bhagavad Gītā 1.11ドゥルヨーダナは将たちに、全員が各陣の持ち場にしっかりと立ち、何よりもビーシュマを守るよう命…
1.12
第1章第12節Bhagavad Gītā 1.12ドゥルヨーダナを喜ばせようと、クル族の長老である祖父ビーシュマが獅子の咆哮のように高らかに法…
1.13
第1章第13節Bhagavad Gītā 1.13続いて法螺貝、大太鼓、小太鼓、角笛などが一斉に打ち鳴らされ、その音は凄まじい轟きとなったとサ…
1.14
第1章第14節Bhagavad Gītā 1.14白馬に引かれた大戦車に立つマーダヴァ(クリシュナ)とパーンドゥの子(アルジュナ)が、神聖な法…
1.15
第1章第15節Bhagavad Gītā 1.15フリシーケーシャ(クリシュナ)はパーンチャジャニヤを、ダナンジャヤ(アルジュナ)はデーヴァダ…
1.16
第1章第16節Bhagavad Gītā 1.16クンティーの子ユディシュティラ王はアナンタヴィジャヤを、ナクラとサハデーヴァはスゴーシャとマ…
1.17
第1章第17節Bhagavad Gītā 1.17サンジャヤは、法螺貝を吹いた者として、大弓の使い手カーシー王、大戦士シカンディン、ドリシュタ…
1.18
第1章第18節Bhagavad Gītā 1.18ドルパダ、ドラウパディーの子ら、腕力あるスバドラーの子らも、それぞれに法螺貝を吹き鳴らしたと…
1.19
第1章第19節Bhagavad Gītā 1.19その轟音は天と地に響きわたり、ドリタラーシュトラの子らの心を引き裂いたとサンジャヤは語る。
1.20
第1章第20節Bhagavad Gītā 1.20布陣したドリタラーシュトラの子らを見て、武器が交わされようとするとき、猿の旗印を掲げるアルジ…
1.21
第1章第21節Bhagavad Gītā 1.21アルジュナはクリシュナを「揺るぎなき者(アチュタ)」と呼び、両軍のあいだに自分の戦車を止めて…
1.22
第1章第22節Bhagavad Gītā 1.22戦いを望んで並ぶ者たちを見渡し、この戦いの企てにおいて誰と戦わねばならないのかを見定めたいと…
1.23
第1章第23節Bhagavad Gītā 1.23邪な心のドリタラーシュトラの子(ドゥルヨーダナ)の意を戦で満たそうと、ここに集まった者たちを…
1.24
第1章第24節Bhagavad Gītā 1.24グダーケーシャ(アルジュナ)にそう言われたフリシーケーシャ(クリシュナ)は、両軍のあいだに見…
1.25
第1章第25節Bhagavad Gītā 1.25ビーシュマ、ドローナとすべての王たちの前で、クリシュナは「パールタよ、ここに集うクル族を見よ…
1.26
第1章第26節Bhagavad Gītā 1.26そこでアルジュナは、立ち並ぶ父の世代の人々、祖父たち、師、母方の叔父、兄弟、息子、孫、友人た…
1.27
第1章第27節Bhagavad Gītā 1.27両軍に義父や親しい友も立つのを見て、クンティーの子アルジュナは、並ぶ者がすべて親族であること…
1.28
第1章第28節Bhagavad Gītā 1.28クリシュナよ、戦おうと集まったこの身内を見て、手足は萎え、口は渇くと、アルジュナは語りはじめ…
1.29
第1章第29節Bhagavad Gītā 1.29手足の萎えと口の渇きに続いて、体は震え、身の毛がよだつと、アルジュナは親族を前にした身体の動…
1.30
第1章第30節Bhagavad Gītā 1.30弓ガーンディーヴァが手から滑り落ち、肌は焼けるようで、立っていることもできず、心はさまようか…
1.31
第1章第31節Bhagavad Gītā 1.31ケーシャヴァよ、不吉な兆しが見え、戦で身内を殺しても何の善(シュレーヤス)も見いだせないとア…
1.32
第1章第32節Bhagavad Gītā 1.32クリシュナよ、私は勝利も王国も快楽も望まない。ゴーヴィンダよ、王国や享楽、生きることさえ何に…
1.33
第1章第33節Bhagavad Gītā 1.33王国や享楽や幸福を望んだのはこの人々のためであったのに、その彼らが命も財も捨てて戦場に立って…
1.34
第1章第34節Bhagavad Gītā 1.34そこに並ぶのは師、父の世代、息子、祖父、母方の叔父、義父、孫、義兄弟、その他の縁者たちだとア…
1.35
第1章第35節Bhagavad Gītā 1.35マドゥスーダナよ、たとえ彼らに殺されようとも、三界の王権のためでさえ彼らを殺したくない、まし…
1.36
第1章第36節Bhagavad Gītā 1.36ジャナールダナよ、ドリタラーシュトラの子らを殺して何の喜びがあろう。暴虐の者たちであっても、…
1.37
第1章第37節Bhagavad Gītā 1.37ゆえに身内であるドリタラーシュトラの子らを殺すべきではない。マーダヴァよ、身内を殺してどうし…
1.38
第1章第38節Bhagavad Gītā 1.38彼らは貪欲に心を損なわれ、一族を滅ぼす過ちも、友を裏切る罪も見ていないとアルジュナは語る。
1.39
第1章第39節Bhagavad Gītā 1.39一族の滅びがもたらす過ちを見ているわれらが、なぜこの罪から身を引くべきことを知らずにいられよ…
1.40
第1章第40節Bhagavad Gītā 1.40一族が滅べば代々受け継がれた一族のダルマ(クラ・ダルマ)が失われ、ダルマが失われると、一族全…
1.41
第1章第41節Bhagavad Gītā 1.41クリシュナよ、アダルマが広がると一族の女性たちが堕落し、そこからヴァルナの混乱(ヴァルナ・サ…
1.42
第1章第42節Bhagavad Gītā 1.42その混乱は一族を滅ぼした者と一族を地獄へ導き、団子と水の供養を絶たれた祖先たちも堕ちるとアル…
1.43
第1章第43節Bhagavad Gītā 1.43一族を滅ぼしヴァルナの混乱を招く者たちのこうした過ちによって、永続するジャーティのダルマと一…
1.44
第1章第44節Bhagavad Gītā 1.44ジャナールダナよ、一族のダルマを失った人々は必ず地獄に住むことになると、われらは聞き伝えてき…
1.45
第1章第45節Bhagavad Gītā 1.45ああ、王国と快楽への貪りのために身内を殺そうとしている。われらは大きな罪を犯そうと決めてしま…
1.46
第1章第46節Bhagavad Gītā 1.46もし武器を手にしたドリタラーシュトラの子らが、抵抗せず武器も持たない自分を戦場で殺すなら、そ…
1.47
第1章第47節Bhagavad Gītā 1.47そう語るとアルジュナは戦場で矢とともに弓を投げ捨て、悲しみに心をかき乱されて戦車の座に座り込…
2.1
第2章第1節Bhagavad Gītā 2.1憐れみに打たれ、涙のあふれる目で沈み込むアルジュナに、マドゥスーダナ(クリシュナ)が次の言葉…
2.2
第2章第2節Bhagavad Gītā 2.2アルジュナよ、この危急のときに、なぜこの心の曇りが生じたのか。それは高貴な者にふさわしくなく…
2.3
第2章第3節Bhagavad Gītā 2.3パールタよ、臆病に陥ってはならない。それはあなたにふさわしくない。卑小な心の弱さを捨てて立ち…
2.4
第2章第4節Bhagavad Gītā 2.4敵を討つ者よ、礼拝に値するビーシュマやドローナに、どうして戦場で矢をもって立ち向かえようかと…
2.5
第2章第5節Bhagavad Gītā 2.5偉大な師たちを殺すより、この世で施しを乞って生きる方がよい。師を殺せば、得る享楽は血にまみれ…
2.6
第2章第6節Bhagavad Gītā 2.6われらが勝つのと彼らが勝つのと、どちらがよいのかも分からない。殺せば生きる望みを失う者たちが…
2.7
第2章第7節Bhagavad Gītā 2.7憐れみの弱さに本性を損なわれ、ダルマに迷う私に、何が確かな善かを告げてほしい。あなたに身を委…
2.8
第2章第8節Bhagavad Gītā 2.8地上で敵なき繁栄の王国や神々の支配権を得たとしても、感官を干上がらせるこの悲しみを除くものは…
2.9
第2章第9節Bhagavad Gītā 2.9グダーケーシャ(アルジュナ)はフリシーケーシャにそう語り、「私は戦わない」とゴーヴィンダに告…
2.10
第2章第10節Bhagavad Gītā 2.10両軍のあいだで沈み込むアルジュナに、フリシーケーシャは微笑むかのようにして次の言葉をかけたと…
2.11
第2章第11節Bhagavad Gītā 2.11嘆くべきでない者を嘆きながら、知者めいた言葉を語っている。賢者は死んだ者も生きている者も嘆か…
2.12
第2章第12節Bhagavad Gītā 2.12私も、あなたも、ここにいる王たちも、かつて存在しなかったことはなく、これから先に皆が存在しな…
2.13
第2章第13節Bhagavad Gītā 2.13身体をまとう者(デーヒン)がこの身で幼年・青年・老年を経るように、別の身体を得ることもまた同…
2.14
第2章第14節Bhagavad Gītā 2.14感官と対象との触れ合いは寒暑や苦楽をもたらすが、来ては去る無常のものである。バーラタよ、それ…
2.15
第2章第15節Bhagavad Gītā 2.15これらに揺るがされず、苦と楽を等しく受けとめる堅固な人は、不死にふさわしい者となるとクリシュ…
2.16
第2章第16節Bhagavad Gītā 2.16非有(アサット)には存在がなく、有(サット)には非存在がない。真理を見る者たちは、この両者の…
2.17
第2章第17節Bhagavad Gītā 2.17この全世界に行きわたっているものは不滅であると知れ。この不変なるものを滅ぼすことは、誰にもで…
2.18
第2章第18節Bhagavad Gītā 2.18永遠で不滅、測り知れない身体の主(シャリーリン)にとって、これらの身体には終わりがあると言わ…
2.19
第2章第19節Bhagavad Gītā 2.19これを殺す者と思う人も、殺される者と思う人も、ともに正しく知ってはいない。これは殺しもせず、…
2.20
第2章第20節Bhagavad Gītā 2.20真の自己は生まれることも死ぬこともなく、身体の変化を超えて存在すると説かれる。
2.21
第2章第21節Bhagavad Gītā 2.21これを不滅・永遠・不生・不変と知る人が、どうして誰かを殺させたり、誰かを殺したりできようかと…
2.22
第2章第22節Bhagavad Gītā 2.22人が古びた衣を脱いで新しい衣をまとうように、身体をまとう者は古びた身体を捨てて新しい身体へ移…
2.23
第2章第23節Bhagavad Gītā 2.23武器もこれを断てず、火もこれを焼けず、水もこれを濡らせず、風もこれを乾かせないとクリシュナは…
2.24
第2章第24節Bhagavad Gītā 2.24これは断たれず、焼かれず、濡れず、乾かない。永遠で、あまねく行きわたり、堅固で不動の、太古か…
2.25
第2章第25節Bhagavad Gītā 2.25これは顕れず、思考を超え、変化しないものと言われる。そのように知ったなら、嘆くべきではないと…
2.26
第2章第26節Bhagavad Gītā 2.26たとえこれが絶えず生まれ、絶えず死ぬものと考えるとしても、勇士よ、そのように嘆くべきではない…
2.27
第2章第27節Bhagavad Gītā 2.27生まれた者に死は必定であり、死んだ者に生は必定である。ゆえに避けられないことについて嘆くべき…
2.28
第2章第28節Bhagavad Gītā 2.28生きものは初めに顕れず、中間で顕れ、終わりにまた顕れないものとなる。そこに何の嘆きがあろうか…
2.29
第2章第29節Bhagavad Gītā 2.29ある者はこれを驚異として見、ある者は驚異として語り、ある者は驚異として聞く。だが聞いてもなお…
2.30
第2章第30節Bhagavad Gītā 2.30あらゆる者の身体に宿る身体の主は、永遠に殺されえない。ゆえに、いかなる生きものについても嘆く…
2.31
第2章第31節Bhagavad Gītā 2.31自らのスヴァダルマを顧みても、ためらうべきではない。クシャトリヤにとって、ダルマにかなう戦い…
2.32
第2章第32節Bhagavad Gītā 2.32おのずから訪れ、開かれた天界の門のようなこのような戦いを得るクシャトリヤは幸いであるとクリシ…
2.33
第2章第33節Bhagavad Gītā 2.33もしこのダルマにかなう戦いを行わないなら、あなたはスヴァダルマと名誉を捨てて、罪を得ることに…
2.34
第2章第34節Bhagavad Gītā 2.34人々はあなたの不名誉を長く語り続けるだろう。尊ばれてきた者にとって、不名誉は死にもまさるもの…
2.35
第2章第35節Bhagavad Gītā 2.35大戦士たちは、あなたが恐れから戦いを退いたと見なし、あなたを重んじてきた者たちにも軽んじられ…
2.36
第2章第36節Bhagavad Gītā 2.36敵たちはあなたの力をそしり、口にすべきでない言葉を数多く語るだろう。それにまさる苦しみがあろ…
2.37
第2章第37節Bhagavad Gītā 2.37討たれれば天界を得、勝てば地上を享受する。ゆえにクンティーの子よ、戦う決意を固めて立ち上がれ…
2.38
第2章第38節Bhagavad Gītā 2.38苦楽、得失、勝敗を等しいものとして、戦いに臨め。そうすれば罪を得ることはないとクリシュナは説…
2.39
第2章第39節Bhagavad Gītā 2.39ここまではサーンキヤにおける智慧(ブッディ)を語った。次にヨーガにおける智慧を聞け。それに結…
2.40
第2章第40節Bhagavad Gītā 2.40この道では努力が無駄になることはなく、逆の結果も生じない。このダルマをわずかでも行えば、大き…
2.41
第2章第41節Bhagavad Gītā 2.41この道において、決意に定まった智慧はただ一つである。決意なき者たちの思いは枝分かれし、果てし…
2.42
第2章第42節Bhagavad Gītā 2.42ヴェーダの言葉を好み、それ以外には何もないと言う無知な者たちは、花のように飾られた言葉を語る…
2.43
第2章第43節Bhagavad Gītā 2.43彼らは欲望を本性とし、天界を至上とし、再生と行為の果報をもたらす多くの儀礼を、享楽と権勢を得…
2.44
第2章第44節Bhagavad Gītā 2.44享楽と権勢に執着し、その言葉に心を奪われた者には、決意に定まった智慧がサマーディにおいて確立…
2.45
第2章第45節Bhagavad Gītā 2.45ヴェーダは三つのグナの領域を扱う。アルジュナよ、三グナを超え、二元対立を離れ、常にサットヴァ…
2.46
第2章第46節Bhagavad Gītā 2.46四方が水に満ちているとき小さな井戸に求める用がわずかであるように、真に知るブラーフマナにとっ…
2.47
第2章第47節Bhagavad Gītā 2.47人に委ねられているのは行為であって、その結果を思いどおりに支配することではない。結果への執着…
2.48
第2章第48節Bhagavad Gītā 2.48成功と失敗への偏りを離れ、平静な心で行為することをヨーガと説く。
2.49
第2章第49節Bhagavad Gītā 2.49ブッディ・ヨーガに比べれば、単なる行為ははるかに劣る。智慧に拠り所を求めよ。結果を動機とする…
2.50
第2章第50節Bhagavad Gītā 2.50智慧に結ばれた人は、この世で善行も悪行もともに捨て去る。ゆえにヨーガに励め。ヨーガとは行為に…
2.51
第2章第51節Bhagavad Gītā 2.51智慧に結ばれた賢者たちは行為から生じる果報を捨て、生まれの束縛から解き放たれて、苦しみのない…
2.52
第2章第52節Bhagavad Gītā 2.52あなたの智慧が迷妄の濁りを越えるとき、これから聞くべきことにも、すでに聞いたことにも厭離に至…
2.53
第2章第53節Bhagavad Gītā 2.53聞いた教えによって乱された智慧が、揺るがずサマーディに定まるとき、あなたはヨーガに達するとク…
2.54
第2章第54節Bhagavad Gītā 2.54智慧の定まった人、サマーディに立つ人はどのように言い表されるのか。その人はどう語り、どう座り…
2.55
第2章第55節Bhagavad Gītā 2.55心に生じたあらゆる欲望を捨て、自己によって自己のうちに満ち足りるとき、その人は智慧の定まった…
2.56
第2章第56節Bhagavad Gītā 2.56苦しみに心を乱さず、楽しみを渇望せず、愛着と恐れと怒りを離れた人は、智慧の定まった聖者(ムニ…
2.57
第2章第57節Bhagavad Gītā 2.57何ものにも執着せず、善いものを得ても喜び勇まず、悪いものを得ても憎まない人の智慧は確立してい…
2.58
第2章第58節Bhagavad Gītā 2.58亀が手足をすべて引き込むように、感官をその対象から引き戻す人の智慧は確立しているとクリシュナ…
2.59
第2章第59節Bhagavad Gītā 2.59食を断つ者からは感官の対象は退くが、それへの渇き(ラサ)は残る。その渇きも、至高のものを見れ…
2.60
第2章第60節Bhagavad Gītā 2.60クンティーの子よ、努めている賢い人であっても、荒れ狂う感官はその心を力ずくで奪い去るとクリシ…
2.61
第2章第61節Bhagavad Gītā 2.61それらの感官をすべて制し、ヨーガに結ばれて、私(クリシュナ)を至高として座すべきである。感官…
2.62
第2章第62節Bhagavad Gītā 2.62感官の対象を思い続ける人には、それへの執着が生じる。執着から欲望が生まれ、欲望から怒りが生じ…
2.63
第2章第63節Bhagavad Gītā 2.63怒りから迷妄が生じ、迷妄から記憶の乱れが生じる。記憶を失えば智慧が滅び、智慧が滅びれば人は破…
2.64
第2章第64節Bhagavad Gītā 2.64愛着と嫌悪を離れ、自らに従う感官で対象のあいだを行く、自己を制した人は、澄んだ安らぎ(プラサ…
2.65
第2章第65節Bhagavad Gītā 2.65その安らぎの中で、あらゆる苦しみは消えていく。心の澄んだ人の智慧は、速やかに確立するとクリシ…
2.66
第2章第66節Bhagavad Gītā 2.66ヨーガに結ばれない者には智慧がなく、観想(バーヴァナー)もない。観想なき者に平安はなく、平安…
2.67
第2章第67節Bhagavad Gītā 2.67さまよう感官に心が従うと、その心は、風が水上の舟を押し流すように、人の智慧を奪い去るとクリシ…
2.68
第2章第68節Bhagavad Gītā 2.68ゆえに勇士よ、感官をその対象からあらゆる面で抑えた人の智慧は確立しているとクリシュナは語る。
2.69
第2章第69節Bhagavad Gītā 2.69すべての生きものにとって夜であるものに、自制した人は目覚めている。生きものが目覚めているとこ…
2.70
第2章第70節Bhagavad Gītā 2.70水が流れ込んでも満ちて揺るがない海のように、あらゆる欲望が入り込んでも動じない人は平安を得る…
2.71
第2章第71節Bhagavad Gītā 2.71あらゆる欲望を捨て、渇望なく、「私のもの」という思いも我執(アハンカーラ)もなく生きる人は、…
2.72
第2章第72節Bhagavad Gītā 2.72パールタよ、これがブラフマンの境地である。これに達した者は迷わず、臨終のときにもここにとどま…
3.1
第3章第1節Bhagavad Gītā 3.1アルジュナは、行為よりも知性(ブッディ)の方が優れているとクリシュナが考えるのなら、なぜ自分…
3.2
第3章第2節Bhagavad Gītā 3.2入り混じったような言葉で自分の理解を惑わせているようだとアルジュナは訴え、最善に至れる一つの…
3.3
第3章第3節Bhagavad Gītā 3.3クリシュナは、この世には古くから二つの立脚点が説かれてきたと語る。サーンキヤの人々には知識の…
3.4
第3章第4節Bhagavad Gītā 3.4行為を始めないことによって人は無行為(ナイシュカルミヤ)の境地に至るのではなく、ただ放棄する…
3.5
第3章第5節Bhagavad Gītā 3.5誰も一瞬たりとも行為せずにいることはできず、すべての者はプラクリティから生じたグナによって否…
3.6
第3章第6節Bhagavad Gītā 3.6行為の器官を抑えながら、心では感覚の対象を思い続けて座っている者は、惑わされた者であり、偽り…
3.7
第3章第7節Bhagavad Gītā 3.7一方、心によって感官を制し、執着なく行為の器官をもって行為のヨーガを始める者は優れているとク…
3.8
第3章第8節Bhagavad Gītā 3.8定められた行為をなせ、行為は無行為に勝る、行為しなければ身体を保つことさえできないとクリシュ…
3.9
第3章第9節Bhagavad Gītā 3.9祭祀(ヤジュニャ)のための行為以外では、この世は行為に縛られる。ゆえに執着を離れ、その目的の…
3.10
第3章第10節Bhagavad Gītā 3.10創造主プラジャーパティは太古に祭祀とともに生きものを創り、「これによって栄えよ、これが望みを…
3.11
第3章第11節Bhagavad Gītā 3.11祭祀によって神々を養え、神々もあなたがたを養うだろう、互いに養い合うことで最高の善を得るだろ…
3.12
第3章第12節Bhagavad Gītā 3.12祭祀に満たされた神々は望む享受物を与える。神々から与えられたものを捧げ返さずに享受する者は、…
3.13
第3章第13節Bhagavad Gītā 3.13祭祀の残りを食する善き人々はあらゆる罪から解かれるが、自分のためだけに調理する悪しき者は罪そ…
3.14
第3章第14節Bhagavad Gītā 3.14生きものは食物から生じ、食物は雨から生じ、雨は祭祀から生じ、祭祀は行為から生じると、生命を支…
3.15
第3章第15節Bhagavad Gītā 3.15行為はブラフマンから生じ、ブラフマンは不滅なるものから生じると知れ。ゆえに遍在するブラフマン…
3.16
第3章第16節Bhagavad Gītā 3.16このように回されている輪に従わず、罪深い生を送り感官の楽しみにふける者は、むなしく生きている…
3.17
第3章第17節Bhagavad Gītā 3.17しかしアートマンのみを喜びとし、アートマンに満ち足り、アートマンのうちに満足している人には、…
3.18
第3章第18節Bhagavad Gītā 3.18そのような人には、行為することにも行為しないことにもこの世で得るべき目的はなく、いかなる生き…
3.19
第3章第19節Bhagavad Gītā 3.19執着を離れ、果たすべき行為を続けることで、人は高い境地へ向かうと説かれる。
3.20
第3章第20節Bhagavad Gītā 3.20ジャナカ王らは行為によってこそ完成に達した。世の人々をまとめ保つこと(ローカ・サングラハ)を…
3.21
第3章第21節Bhagavad Gītā 3.21優れた人が行うことを、他の人々もそのまま行う。その人が規範とするものに世の人々は従うとクリシ…
3.22
第3章第22節Bhagavad Gītā 3.22三界においてクリシュナ自身にはなすべきことも、得るべきで得ていないものも何一つないが、それで…
3.23
第3章第23節Bhagavad Gītā 3.23もし自分が怠らず行為に携わることをしなければ、人々はあらゆる点で自分の道に従ってしまうだろう…
3.24
第3章第24節Bhagavad Gītā 3.24自分が行為をしなければ、これらの世界は滅び、自分は混乱の作り手となって、これらの生きものを損…
3.25
第3章第25節Bhagavad Gītā 3.25無知な者が行為に執着して行うのと同じように、賢者は世の人々をまとめ保つことを願い、執着なく行…
3.26
第3章第26節Bhagavad Gītā 3.26賢者は行為に執着する無知な人々の理解を乱してはならず、自らヨーガに結ばれて行為しつつ、彼らに…
3.27
第3章第27節Bhagavad Gītā 3.27あらゆる行為はプラクリティのグナによってなされているのに、我執(アハンカーラ)に惑わされた者…
3.28
第3章第28節Bhagavad Gītā 3.28グナと行為の区分の真実を知る者は、「グナがグナの中で働いている」と理解して執着しないとクリシ…
3.29
第3章第29節Bhagavad Gītā 3.29プラクリティのグナに惑わされた者はグナの働きに執着する。全体を知る者は、部分しか知らない鈍い…
3.30
第3章第30節Bhagavad Gītā 3.30アートマンに心を向けてすべての行為をクリシュナに委ね、望みも「わがもの」という思いも離れ、苦…
3.31
第3章第31節Bhagavad Gītā 3.31この教えを信をもって、けちをつけることなく常に実践する人々は、行為の束縛からも解放されるとク…
3.32
第3章第32節Bhagavad Gītā 3.32しかしこの教えをそしって実践しない者たちは、あらゆる知に惑い、分別を失って滅びた者だと知れと…
3.33
第3章第33節Bhagavad Gītā 3.33知識ある者でさえ自らの本性(プラクリティ)にふさわしく振る舞う。生きものは本性に従うのであり…
3.34
第3章第34節Bhagavad Gītā 3.34各感官とその対象のあいだには愛着と嫌悪が潜んでいる。その二つの支配下に入ってはならない、それ…
3.35
第3章第35節Bhagavad Gītā 3.35よく遂行された他者のダルマより、不完全でも自らのダルマ(スヴァダルマ)が優れる。自らのダルマ…
3.36
第3章第36節Bhagavad Gītā 3.36アルジュナは、人は望まないにもかかわらず、力ずくで駆り立てられるように罪を犯すが、それは何に…
3.37
第3章第37節Bhagavad Gītā 3.37クリシュナは、それはラジャスのグナから生じた欲望であり怒りであって、飽くことを知らず大きな罪…
3.38
第3章第38節Bhagavad Gītā 3.38火が煙に覆われ、鏡が汚れに覆われ、胎児が羊膜に覆われるように、この世界(あるいは知)はそれに…
3.39
第3章第39節Bhagavad Gītā 3.39知ある者の永遠の敵である、欲望という姿をとった満たしがたい火によって、知識は覆われているとク…
3.40
第3章第40節Bhagavad Gītā 3.40感官・心(マナス)・知性(ブッディ)がこの欲望の拠り所と言われ、欲望はそれらを通して知を覆い…
3.41
第3章第41節Bhagavad Gītā 3.41ゆえにまず感官を制し、知識と識別の知(ジュニャーナとヴィジュニャーナ)を滅ぼすこの罪深いもの…
3.42
第3章第42節Bhagavad Gītā 3.42感官は高次のものと言われ、感官より心が、心より知性が高く、知性よりさらに高いのが「彼」(アー…
3.43
第3章第43節Bhagavad Gītā 3.43このように知性を超えるものを知り、自己によって自己を確立して、欲望の姿をとった打ち勝ちがたい…
4.1
第4章第1節Bhagavad Gītā 4.1クリシュナは、この不滅のヨーガをかつて太陽神ヴィヴァスヴァットに説き、ヴィヴァスヴァットはマ…
4.2
第4章第2節Bhagavad Gītā 4.2こうして師から弟子へと受け継がれたこのヨーガを王仙たちは知っていたが、長い時を経て、この世で…
4.3
第4章第3節Bhagavad Gītā 4.3その古いヨーガを今日あなたに説いたのは、あなたが私の信愛者(バクタ)であり友だからであり、こ…
4.4
第4章第4節Bhagavad Gītā 4.4アルジュナは、クリシュナの誕生は後で、ヴィヴァスヴァットの誕生は先であるのに、クリシュナが初…
4.5
第4章第5節Bhagavad Gītā 4.5クリシュナは、自分にもアルジュナにも多くの生が過ぎ去ったが、自分はそのすべてを知り、アルジュ…
4.6
第4章第6節Bhagavad Gītā 4.6自分は不生にして不滅の自己をもち、生きものの主でありながら、自らのプラクリティを統御し、自ら…
4.7
第4章第7節Bhagavad Gītā 4.7ダルマが衰え、不正が強まるとき、神聖なものが現れるとクリシュナは語る。
4.8
第4章第8節Bhagavad Gītā 4.8善き人々を守り、悪をなす者を滅ぼし、ダルマを確立するために、自分は時代ごとに生まれ出るとクリ…
4.9
第4章第9節Bhagavad Gītā 4.9自分の神聖な誕生と行為をこのように真に知る者は、身体を捨てた後、再び生まれることなくクリシュ…
4.10
第4章第10節Bhagavad Gītā 4.10愛着・恐れ・怒りを離れ、クリシュナに没入し彼を拠り所とした多くの者が、知識の苦行によって浄め…
4.11
第4章第11節Bhagavad Gītā 4.11人々が自分にどのように身を寄せようと、その仕方に応じて自分は応える。人々はあらゆる仕方で自分…
4.12
第4章第12節Bhagavad Gītā 4.12行為の成就を望む人々はこの世で神々を祀る。人間の世界では、行為から生じる成就がすぐに得られる…
4.13
第4章第13節Bhagavad Gītā 4.13四つのヴァルナはグナと行為の区分に応じてクリシュナが創ったが、その作り手である自分を、不滅の…
4.14
第4章第14節Bhagavad Gītā 4.14行為は自分を汚さず、自分には行為の結果への渇望もない。このように自分を知る者は行為に縛られな…
4.15
第4章第15節Bhagavad Gītā 4.15このように知って、昔の解脱を求める人々も行為をなした。ゆえにあなたも、先人たちが古くから行っ…
4.16
第4章第16節Bhagavad Gītā 4.16何が行為で何が無行為かについては賢者でさえ惑う。知れば不浄から解放されるその行為について、こ…
4.17
第4章第17節Bhagavad Gītā 4.17行為について知るべきであり、誤った行為(ヴィカルマ)についても、無行為についても知るべきであ…
4.18
第4章第18節Bhagavad Gītā 4.18行為の中に無行為を見、無行為の中に行為を見る者こそ、人々の中で賢明であり、ヨーガに結ばれ、す…
4.19
第4章第19節Bhagavad Gītā 4.19あらゆる企てが欲望と意図を離れ、行為が知識の火で焼き尽くされている人を、賢者たちは知者(パン…
4.20
第4章第20節Bhagavad Gītā 4.20行為の結果への執着を捨て、常に満ち足り、何にも依りかからない人は、行為に深く携わっていても、…
4.21
第4章第21節Bhagavad Gītā 4.21望みを持たず、心と自己を制し、あらゆる所有を捨て、身体を保つための行為だけをなす人は、罪を負…
4.22
第4章第22節Bhagavad Gītā 4.22偶然得たもので満足し、二元対立を超え、妬みなく、成功にも失敗にも平静な人は、行為しても縛られ…
4.23
第4章第23節Bhagavad Gītā 4.23執着を去り、解放され、心が知識に確立し、祭祀のために行為する人の行為は、すべて溶け去るとクリ…
4.24
第4章第24節Bhagavad Gītā 4.24捧げる行為もブラフマン、供物もブラフマンであり、ブラフマンの火にブラフマンによって注がれる。…
4.25
第4章第25節Bhagavad Gītā 4.25あるヨーギンたちは神々への祭祀を行い、他の者はブラフマンの火の中に、祭祀そのものによって祭祀…
4.26
第4章第26節Bhagavad Gītā 4.26ある者は聴覚などの感官を制御の火に捧げ、他の者は音などの感官の対象を感官の火に捧げると、クリ…
4.27
第4章第27節Bhagavad Gītā 4.27また他の者は、あらゆる感官の働きと生気(プラーナ)の働きを、知識に照らされた自己制御のヨーガ…
4.28
第4章第28節Bhagavad Gītā 4.28財物による祭祀、苦行による祭祀、ヨーガによる祭祀、聖典の学習と知識による祭祀を行う、誓戒を固…
4.29
第4章第29節Bhagavad Gītā 4.29ある者は吐く息(アパーナ)に吸う息(プラーナ)を、吸う息に吐く息を捧げ、両者の流れを止めて調…
4.30
第4章第30節Bhagavad Gītā 4.30他の者は食を節して生気を生気に捧げる。これらすべての者は祭祀を知る者であり、祭祀によって汚れ…
4.31
第4章第31節Bhagavad Gītā 4.31祭祀の残りという甘露を食する者は永遠のブラフマンに至る。祭祀を行わない者にはこの世さえなく、…
4.32
第4章第32節Bhagavad Gītā 4.32このように多様な祭祀がブラフマンの口に広げられている。それらはすべて行為から生じると知れ、そ…
4.33
第4章第33節Bhagavad Gītā 4.33財物による祭祀より知識の祭祀が優れている。あらゆる行為は残らず知識において完結するとクリシュ…
4.34
第4章第34節Bhagavad Gītā 4.34ひれ伏し、問い尋ね、仕えることによってそれを知れ。真理を見た知者たちがあなたに知識を授けるだ…
4.35
第4章第35節Bhagavad Gītā 4.35それを知ればあなたは再びこのような迷いに陥らず、それによってすべての生きものを自己の中に、さ…
4.36
第4章第36節Bhagavad Gītā 4.36たとえあらゆる罪人の中で最も罪深い者であっても、知識の舟によってすべての悪を渡りきるだろうと…
4.37
第4章第37節Bhagavad Gītā 4.37燃えさかる火が薪を灰にするように、知識の火はあらゆる行為を灰にするとクリシュナはアルジュナに…
4.38
第4章第38節Bhagavad Gītā 4.38この世に知識に等しい浄めるものはない。ヨーガに完成した者は、やがて時を経てそれを自ら自己の内…
4.39
第4章第39節Bhagavad Gītā 4.39信(シュラッダー)を持ち、それに専心し、感官を制した者は知識を得る。知識を得て、まもなく最高…
4.40
第4章第40節Bhagavad Gītā 4.40無知で信がなく、疑いに満ちた者は滅びる。疑う者にはこの世も来世もなく、幸福もないとクリシュナ…
4.41
第4章第41節Bhagavad Gītā 4.41ヨーガによって行為を放棄し、知識によって疑いを断ち、自己を保つ者を、行為は縛らないとクリシュ…
4.42
第4章第42節Bhagavad Gītā 4.42ゆえに無知から生じて心に宿る疑いを、自己の知識の剣で断ち切り、ヨーガに拠って立ち上がれとクリ…
5.1
第5章第1節Bhagavad Gītā 5.1アルジュナは、クリシュナが行為の放棄を称えながら行為のヨーガも称えるので、二つのうちどちらが…
5.2
第5章第2節Bhagavad Gītā 5.2クリシュナは、放棄(サンニャーサ)と行為のヨーガはともに至高の善をもたらすが、二つのうちでは…
5.3
第5章第3節Bhagavad Gītā 5.3憎むことも望むこともない者こそ常に放棄している者と知るべきだ。二元対立を離れた者はたやすく束…
5.4
第5章第4節Bhagavad Gītā 5.4サーンキヤとヨーガを別物と言うのは未熟な者であって賢者ではない。一方に正しく立てば両方の果を…
5.5
第5章第5節Bhagavad Gītā 5.5サーンキヤの人々が達する境地にヨーガの人々も至る。サーンキヤとヨーガを一つと見る者こそ真に見…
5.6
第5章第6節Bhagavad Gītā 5.6ヨーガなしに放棄に至るのは難しく苦しい。ヨーガに結ばれた聖者(ムニ)はほどなくブラフマンに到…
5.7
第5章第7節Bhagavad Gītā 5.7ヨーガに結ばれ、自己が浄く、自己を制し、感官を克服し、その自己がすべての生きものの自己となっ…
5.8
第5章第8節Bhagavad Gītā 5.8真理を知りヨーガに結ばれた者は、見、聞き、触れ、嗅ぎ、食べ、歩み、眠り、呼吸しながらも、「私…
5.9
第5章第9節Bhagavad Gītā 5.9語り、排泄し、つかみ、目を開け閉じするときでさえ、その人は「感官が感官の対象に働いているだけ…
5.10
第5章第10節Bhagavad Gītā 5.10行為をブラフマンに委ね、執着を捨てて行為する者は、蓮の葉が水に濡れないように、罪に汚されない…
5.11
第5章第11節Bhagavad Gītā 5.11ヨーギンたちは執着を捨て、自己の浄化のために、身体・心・知性によって、また感官のみによって行…
5.12
第5章第12節Bhagavad Gītā 5.12ヨーガに結ばれた者は行為の結果を捨てて揺るぎない安らぎを得るが、結ばれていない者は欲望に駆ら…
5.13
第5章第13節Bhagavad Gītā 5.13自らを制した身体の主(デーヒン)は、心ですべての行為を放棄し、九つの門をもつ町(身体)の中に…
5.14
第5章第14節Bhagavad Gītā 5.14主は世の人々の行為者性も行為も、行為と結果の結びつきも創り出さない。それを動かしているのは本…
5.15
第5章第15節Bhagavad Gītā 5.15遍在する主は誰の罪も善行も受け取らない。知識は無知に覆われており、それによって生きものたちは…
5.16
第5章第16節Bhagavad Gītā 5.16しかし自己の知識によってその無知が滅ぼされた人々には、その知識が太陽のように至高のものを照ら…
5.17
第5章第17節Bhagavad Gītā 5.17知性をそれに向け、自己をそれとし、それに確立し、それを最終の拠り所とする者は、知識によって汚…
5.18
第5章第18節Bhagavad Gītā 5.18賢者は、学識と謙虚さを備えたバラモンにも、牛にも象にも、犬にも犬を食う者にも、等しく見る眼差…
5.19
第5章第19節Bhagavad Gītā 5.19心が平等に定まった者は、この世においてすでに生成(輪廻)を克服している。ブラフマンは欠点なく…
5.20
第5章第20節Bhagavad Gītā 5.20好ましいものを得ても喜びすぎず、好ましくないものを得ても動揺せず、知性が揺るがず惑わない、ブ…
5.21
第5章第21節Bhagavad Gītā 5.21外的な接触に執着しない者は自己の内に幸福を見いだし、ブラフマンとのヨーガに結ばれて、尽きるこ…
5.22
第5章第22節Bhagavad Gītā 5.22接触から生じる享楽はまさに苦の源であり、始まりと終わりがある。目覚めた者はそれらを楽しまない…
5.23
第5章第23節Bhagavad Gītā 5.23この世で身体を離れる前に、欲望と怒りから生じる衝動に耐えることのできる者こそ、ヨーガに結ばれ…
5.24
第5章第24節Bhagavad Gītā 5.24内に幸福をもち、内に安らぎ、内に光をもつヨーギンは、ブラフマンと一つになって、ブラフマンの涅…
5.25
第5章第25節Bhagavad Gītā 5.25汚れが尽き、二元の疑いを断ち、自己を制し、すべての生きものの幸福を喜びとする聖仙たちは、ブラ…
5.26
第5章第26節Bhagavad Gītā 5.26欲望と怒りを離れ、心を制し、自己を知った修行者には、どこを向いてもブラフマ・ニルヴァーナがあ…
5.27
第5章第27節Bhagavad Gītā 5.27外界の接触を外に締め出し、視線を眉間に置き、鼻の内を流れる吸う息と吐く息を等しくして、とクリ…
5.28
第5章第28節Bhagavad Gītā 5.28感官・心・知性を制し、解脱を最終の目的とし、欲求・恐れ・怒りを離れた聖者(ムニ)は、常にすで…
5.29
第5章第29節Bhagavad Gītā 5.29自分を祭祀と苦行の享受者、全世界の大いなる主、すべての生きものの友と知る者は安らぎに至るとク…
6.1
第6章第1節Bhagavad Gītā 6.1クリシュナは、行為の果実に頼らず、なすべき行為をなす者こそが放棄者(サンニャーシー)でありヨ…
6.2
第6章第2節Bhagavad Gītā 6.2人々が放棄と呼ぶものはヨーガにほかならないと知れ、とクリシュナはアルジュナに語る。意図(サン…
6.3
第6章第3節Bhagavad Gītā 6.3ヨーガに登ろうとする聖者にとっては行為が手段であり、ヨーガに登りつめた者にとっては静寂(シャ…
6.4
第6章第4節Bhagavad Gītā 6.4感覚の対象にも行為にも執着せず、あらゆる意図を捨てたとき、その人はヨーガに登りつめた者と呼ば…
6.5
第6章第5節Bhagavad Gītā 6.5自分自身によって自己を高め、自己をおとしめないようにする。心のあり方は自らの助けにも妨げにも…
6.6
第6章第6節Bhagavad Gītā 6.6自己によって自己を征した者にとって、自己は自己の友である。だが自己を征していない者にとっては…
6.7
第6章第7節Bhagavad Gītā 6.7自己を征し深く静まった者の至高の自己(パラマートマン)は、寒暑や苦楽、名誉と恥辱のなかにあっ…
6.8
第6章第8節Bhagavad Gītā 6.8知識(ジュニャーナ)と体得した知(ヴィジュニャーナ)に満ち足り、不動にして感覚を征し、土塊も…
6.9
第6章第9節Bhagavad Gītā 6.9善意の人、友、敵、無関心な者、仲裁者、憎むべき者、親族、さらに善人にも悪人にも等しい心を向け…
6.10
第6章第10節Bhagavad Gītā 6.10ヨーギーは人里離れた所にただ一人とどまり、心身を制し、望みを持たず所有を離れて、絶えず自己を…
6.11
第6章第11節Bhagavad Gītā 6.11清らかな場所に、高すぎず低すぎない堅固な座を設け、その上にクシャ草、鹿皮、布を順に重ねるべき…
6.12
第6章第12節Bhagavad Gītā 6.12その座に坐り、心を一点に集中させ、思考と感覚の働きを制して、自己の浄化のためにヨーガを修すべ…
6.13
第6章第13節Bhagavad Gītā 6.13胴と頭と首をまっすぐ不動に保って安定し、自らの鼻先を見つめ、四方を見回さないようにせよとクリ…
6.14
第6章第14節Bhagavad Gītā 6.14自己を静め、恐れを離れ、梵行(ブラフマチャリヤ)の誓いを守り、心を制して、我(クリシュナ)を…
6.15
第6章第15節Bhagavad Gītā 6.15このように常に自己をヨーガに結び、心を制したヨーギーは、ニルヴァーナを極みとし、我(クリシュ…
6.16
第6章第16節Bhagavad Gītā 6.16食べすぎる者にも、まったく食べない者にもヨーガはない。眠りすぎる者にも、起きすぎる者にもヨー…
6.17
第6章第17節Bhagavad Gītā 6.17食事と休息、行為における努力、眠りと目覚めに節度ある者にとって、ヨーガは苦しみを滅するものと…
6.18
第6章第18節Bhagavad Gītā 6.18よく制された心がただ自己のうちにとどまり、あらゆる欲望への渇きを離れたとき、その人はヨーガに…
6.19
第6章第19節Bhagavad Gītā 6.19風のない所に置かれた灯火は揺らがない。これが、心を制して自己のヨーガを修するヨーギーの譬えと…
6.20
第6章第20節Bhagavad Gītā 6.20ヨーガの修習によって制された心が静まり、自己によって自己を見て、自己のうちに満ち足りる境地が…
6.21
第6章第21節Bhagavad Gītā 6.21その境地で人は、感覚を超え、知性(ブッディ)によってのみ捉えられる究極の幸福を知り、そこにと…
6.22
第6章第22節Bhagavad Gītā 6.22それを得たならば、それ以上の得るものはないと考え、そこに立てば大きな苦しみにさえ揺り動かされ…
6.23
第6章第23節Bhagavad Gītā 6.23苦との結びつきから離れることこそヨーガと呼ばれると知れ、とクリシュナは説く。このヨーガは、倦…
6.24
第6章第24節Bhagavad Gītā 6.24意図から生じる欲望をすべて余すところなく捨て、心によって感覚の群れを四方から制すべきだとクリ…
6.25
第6章第25節Bhagavad Gītā 6.25堅固さに支えられた知性によって少しずつ静まり、心を自己のうちに据えて、何ものも思わないように…
6.26
第6章第26節Bhagavad Gītā 6.26心がさまよったときは、そのつど気づき、再び自己のもとへ静かに引き戻すよう説く。
6.27
第6章第27節Bhagavad Gītā 6.27心が深く静まり、激情(ラジャス)が鎮まって汚れなく、ブラフマンと一体となったヨーギーには、最…
6.28
第6章第28節Bhagavad Gītā 6.28このように常に自己をヨーガに結び、汚れを離れたヨーギーは、ブラフマンに触れる無限の幸福を容易…
6.29
第6章第29節Bhagavad Gītā 6.29ヨーガに結ばれた者は、自己があらゆる存在のうちにあり、あらゆる存在が自己のうちにあるのを見て…
6.30
第6章第30節Bhagavad Gītā 6.30あらゆる所に我(クリシュナ)を見、あらゆるものを我のうちに見る者にとって、我は失われることが…
6.31
第6章第31節Bhagavad Gītā 6.31一体性に立ち、万物のうちに住む我(クリシュナ)を崇める者は、どのように暮らしていても、そのヨ…
6.32
第6章第32節Bhagavad Gītā 6.32自分に引き比べて、あらゆる所で楽も苦も等しく見る者こそ、最上のヨーギーとみなされるとクリシュ…
6.33
第6章第33節Bhagavad Gītā 6.33アルジュナはクリシュナに、あなたが説いた平等によるこのヨーガについて、心が揺れ動くために、そ…
6.34
第6章第34節Bhagavad Gītā 6.34アルジュナは、心は揺れ動き、かき乱し、強く頑固なものであり、それを制することは風を制するよう…
6.35
第6章第35節Bhagavad Gītā 6.35クリシュナは、確かに心は揺れ動き制しがたいと認めつつ、修練(アビヤーサ)と離欲(ヴァイラーギ…
6.36
第6章第36節Bhagavad Gītā 6.36自己を制していない者にはヨーガは得がたいというのが我が見解であるとクリシュナは語る。だが自己…
6.37
第6章第37節Bhagavad Gītā 6.37アルジュナは、信(シュラッダー)はあっても努力が足りず、心がヨーガから逸れてその完成に至らな…
6.38
第6章第38節Bhagavad Gītā 6.38アルジュナは、そのような者はブラフマンへの道で迷い、拠り所を失い、両方から落ちて、ちぎれ雲の…
6.39
第6章第39節Bhagavad Gītā 6.39アルジュナは、この疑いを余すところなく断ち切ってほしいとクリシュナに願い、あなた以外にこの疑…
6.40
第6章第40節Bhagavad Gītā 6.40クリシュナは、そのような者には現世にも来世にも滅びはないと答える。善をなす者は誰であれ、悪し…
6.41
第6章第41節Bhagavad Gītā 6.41ヨーガから逸れた者は、功徳ある者の世界に至って長い歳月を過ごした後、清らかで富み栄える家に生…
6.42
第6章第42節Bhagavad Gītā 6.42あるいは賢明なヨーギーたちの家系に生まれる。このような誕生はこの世でいっそう得がたいものだと…
6.43
第6章第43節Bhagavad Gītā 6.43そこで彼は前世の身体で得た知性との結びつきを取り戻し、そこから再び完成を目指して努めるとクリ…
6.44
第6章第44節Bhagavad Gītā 6.44前世の修練そのものによって、彼は自ら望まずとも引き寄せられていく。ヨーガを知ろうと求めるだけ…
6.45
第6章第45節Bhagavad Gītā 6.45熱心に努めるヨーギーは罪の汚れを清め、多くの生を経て完成に至り、そこから至高の行く末に到ると…
6.46
第6章第46節Bhagavad Gītā 6.46ヨーギーは苦行者よりも優れ、知識ある者よりも優れ、祭式の行為者よりも優れているとみなされる。…
6.47
第6章第47節Bhagavad Gītā 6.47すべてのヨーギーのうちでも、内なる自己を我(クリシュナ)に向け、信をもって我を崇める者こそ、…
7.1
第7章第1節Bhagavad Gītā 7.1クリシュナはアルジュナに、心を我に結びつけ、我を拠り所としてヨーガを修すれば、疑いなく完全な…
7.2
第7章第2節Bhagavad Gītā 7.2クリシュナは、体得を伴う知識(ジュニャーナとヴィジュニャーナ)を余すところなく語ろうと告げる…
7.3
第7章第3節Bhagavad Gītā 7.3幾千の人々のうち、完成を目指して努める者はわずか一人であり、努めて完成した者のうちでも、我を…
7.4
第7章第4節Bhagavad Gītā 7.4地、水、火、風、空、意(マナス)、知性(ブッディ)、自我意識(アハンカーラ)、これが我のプラ…
7.5
第7章第5節Bhagavad Gītā 7.5これは低次のプラクリティであり、それとは別に、生命の主体となって世界を支える我の高次のプラク…
7.6
第7章第6節Bhagavad Gītā 7.6あらゆる存在はこの二つのプラクリティを母胎として生じると心得よ。我こそが全世界の発生であり、…
7.7
第7章第7節Bhagavad Gītā 7.7我より高いものは何ひとつ存在しないとクリシュナは語る。この世界のすべては、糸に通された宝珠の…
7.8
第7章第8節Bhagavad Gītā 7.8クリシュナは、我は水における味、月と太陽における光、すべてのヴェーダにおける聖音オーム、空に…
7.9
第7章第9節Bhagavad Gītā 7.9我は大地における清らかな香り、火における輝き、すべての存在における生命、苦行者における苦行(…
7.10
第7章第10節Bhagavad Gītā 7.10我をあらゆる存在の永遠の種子と知れ、とクリシュナはアルジュナに語る。我は知性ある者の知性であ…
7.11
第7章第11節Bhagavad Gītā 7.11我は強き者の、欲望と愛着を離れた力であり、生きものにおいてはダルマに反しない欲望であるとクリ…
7.12
第7章第12節Bhagavad Gītā 7.12サットヴァ・ラジャス・タマスの性質を持つ状態は、すべて我から生じたと知れ、とクリシュナは説く…
7.13
第7章第13節Bhagavad Gītā 7.13三つのグナから成るこれらの状態に惑わされて、この世界全体は、それらを超えた不滅の我を知らない…
7.14
第7章第14節Bhagavad Gītā 7.14グナから成る我のこの神的なマーヤーは越えがたいとクリシュナは語る。だが、ただ我に帰依する者た…
7.15
第7章第15節Bhagavad Gītā 7.15悪をなす愚かな者、人のうちで最も低い者、マーヤーに知識を奪われ阿修羅的な性質に拠る者は、我に…
7.16
第7章第16節Bhagavad Gītā 7.16善行を積んだ四種の人々が我を崇めるとクリシュナは語る。苦しむ者、知を求める者、利益を求める者…
7.17
第7章第17節Bhagavad Gītā 7.17その中でも、常に結ばれ、ただ一つの献身(バクティ)を持つ知者が際立つとクリシュナは説く。知者…
7.18
第7章第18節Bhagavad Gītā 7.18これらの者はみな高潔であるが、知者は我そのものであると我は考える、とクリシュナは語る。彼は心…
7.19
第7章第19節Bhagavad Gītā 7.19多くの生の果てに、知を得た者は「ヴァースデーヴァこそすべてである」と悟って我に帰依するとクリ…
7.20
第7章第20節Bhagavad Gītā 7.20さまざまな欲望に知識を奪われた者たちは、自らの性質に縛られ、それぞれの規律に従って他の神々に…
7.21
第7章第21節Bhagavad Gītā 7.21どの信者がどの神の姿を信(シュラッダー)をもって拝もうと望んでも、我はその人のその信を揺るぎ…
7.22
第7章第22節Bhagavad Gītā 7.22その者はその信に結ばれてその神を崇め、そこから望むものを得る。だがそれらは実は我によって定め…
7.23
第7章第23節Bhagavad Gītā 7.23しかし思慮の浅い者たちの得る果報には終わりがあるとクリシュナは述べる。神々を祀る者は神々のも…
7.24
第7章第24節Bhagavad Gītā 7.24知性に欠ける者たちは、我の不変で無上なる至高の在り方を知らず、顕現していない我が顕現した姿を…
7.25
第7章第25節Bhagavad Gītā 7.25我はヨーガマーヤーに覆われており、すべての者に顕わではない。迷えるこの世の人々は、不生不滅の…
7.26
第7章第26節Bhagavad Gītā 7.26我は過去の存在も現在の存在も未来の存在もすべて知っているが、我を知る者は誰もいないとクリシュ…
7.27
第7章第27節Bhagavad Gītā 7.27欲求と嫌悪から生じる二元対立の迷いによって、あらゆる存在は生まれたときから迷妄に陥るとクリシ…
7.28
第7章第28節Bhagavad Gītā 7.28しかし善行を積んで罪が尽きた人々は、二元対立の迷いから解き放たれ、堅い誓いをもって我を崇める…
7.29
第7章第29節Bhagavad Gītā 7.29老いと死からの解放を求め、我を拠り所として努める者たちは、そのブラフマンと、アディヤートマの…
7.30
第7章第30節Bhagavad Gītā 7.30我をアディブータ、アディダイヴァ、アディヤジュニャとともに知る者たちは、心を結んで、死にゆく…
8.1
第8章第1節Bhagavad Gītā 8.1アルジュナはクリシュナに、そのブラフマンとは何か、アディヤートマとは何か、行為(カルマ)とは…
8.2
第8章第2節Bhagavad Gītā 8.2アルジュナは、この身体においてアディヤジュニャとは誰で、どのようにあるのか、また自己を制した…
8.3
第8章第3節Bhagavad Gītā 8.3クリシュナは、不滅のもの(アクシャラ)が至高のブラフマンであり、その本性がアディヤートマと呼…
8.4
第8章第4節Bhagavad Gītā 8.4滅びゆく存在がアディブータ、プルシャがアディダイヴァであり、この身体におけるアディヤジュニャ…
8.5
第8章第5節Bhagavad Gītā 8.5臨終のときにただ我を想い起こしながら身体を離れて去る者は、我の在り方に至る。そこに疑いはない…
8.6
第8章第6節Bhagavad Gītā 8.6人が最期にどのような在り方を想いながら身体を捨てても、常にその在り方に染まっていたために、ま…
8.7
第8章第7節Bhagavad Gītā 8.7それゆえ、いかなるときも我を想い起こし、そして戦え、とクリシュナはアルジュナに命じる。心と知…
8.8
第8章第8節Bhagavad Gītā 8.8修練のヨーガ(アビヤーサ・ヨーガ)に結ばれ、他へさまよわない心で思い続ける者は、神聖なる至高…
8.9
第8章第9節Bhagavad Gītā 8.9全知の見者、太古の者、統御者、微細なものよりも微細な者、万物の支え手、思議を超えた姿を持ち、…
8.10
第8章第10節Bhagavad Gītā 8.10死にゆくときに揺るがぬ心で、信愛(バクティ)とヨーガの力をもって生気(プラーナ)を眉間に正し…
8.11
第8章第11節Bhagavad Gītā 8.11ヴェーダを知る者が不滅と呼び、愛着を離れた修行者が入り、それを求めて人々が梵行を行うその境地…
8.12
第8章第12節Bhagavad Gītā 8.12身体のすべての門を制し、心を胸のうちに閉じこめ、自らの生気を頭頂に据えて、ヨーガの集中(ダー…
8.13
第8章第13節Bhagavad Gītā 8.13一音節のブラフマンである聖音オームを唱え、我を想い起こしながら身体を捨てて去る者は、至高の行…
8.14
第8章第14節Bhagavad Gītā 8.14他に心を向けず、絶えず日々我を想い起こす者、常に結ばれたそのヨーギーにとって、我はたやすく得…
8.15
第8章第15節Bhagavad Gītā 8.15我に至った偉大な魂たちは、苦しみの住処であり無常である再生を、もはや受けることがない。彼らは…
8.16
第8章第16節Bhagavad Gītā 8.16ブラフマー神の世界に至るまで、諸世界はすべて再び戻ってくるものであるとクリシュナは語る。だが…
8.17
第8章第17節Bhagavad Gītā 8.17ブラフマー神の一日は千のユガに及び、その夜も千のユガで終わる。それを知る人々こそ昼と夜を知る…
8.18
第8章第18節Bhagavad Gītā 8.18昼が訪れると、顕現したものはすべて非顕現から生じ、夜が訪れると、その非顕現と呼ばれるもののう…
8.19
第8章第19節Bhagavad Gītā 8.19この存在の群れは、繰り返し生じては、夜が訪れると否応なく溶け去り、昼が訪れると再び生じるとク…
8.20
第8章第20節Bhagavad Gītā 8.20しかしその非顕現を超えて、別の永遠なる非顕現の在り方がある。それは一切の存在が滅びるときにも…
8.21
第8章第21節Bhagavad Gītā 8.21その非顕現は不滅(アクシャラ)と呼ばれ、至高の行き先と言われる。それに至れば戻ることはなく、…
8.22
第8章第22節Bhagavad Gītā 8.22万物がその内にあり、この世界のすべてがそれによって満たされているその至高のプルシャは、ひたむ…
8.23
第8章第23節Bhagavad Gītā 8.23ヨーギーたちがこの世を去るとき、どの時に去れば戻らず、どの時に去れば戻ってくるのか、その時を…
8.24
第8章第24節Bhagavad Gītā 8.24火、光、昼、月の満ちる半月、太陽が北へ向かう六か月、そのときに去るブラフマンを知る人々は、ブ…
8.25
第8章第25節Bhagavad Gītā 8.25煙、夜、月の欠ける半月、太陽が南へ向かう六か月、そのときに去るヨーギーは月の光に至り、そこか…
8.26
第8章第26節Bhagavad Gītā 8.26この白と黒の二つの道は、世界にとって永遠のものとされるとクリシュナは述べる。一方によっては戻…
8.27
第8章第27節Bhagavad Gītā 8.27この二つの道を知るヨーギーは、決して惑わされない。それゆえ、いかなるときもヨーガに結ばれてあ…
8.28
第8章第28節Bhagavad Gītā 8.28ヴェーダの学習、祭祀、苦行、布施に定められた功徳の果報を、これを知るヨーギーはすべて超え、根…
9.1
第9章第1節Bhagavad Gītā 9.1クリシュナは、ねたみ心のないアルジュナに、知れば不浄なるものから解き放たれる最も秘められた知…
9.2
第9章第2節Bhagavad Gītā 9.2この知は王の学問、王の秘密であり、最上の浄化をもたらし、直接に体得でき、ダルマにかない、行う…
9.3
第9章第3節Bhagavad Gītā 9.3このダルマに信(シュラッダー)を持たない人々は、クリシュナに到達することなく、死と輪廻(サン…
9.4
第9章第4節Bhagavad Gītā 9.4クリシュナは、未顕現の姿によってこの全世界に遍く行きわたっており、すべての存在は自らのうちに…
9.5
第9章第5節Bhagavad Gītā 9.5さらに存在は実は自らのうちにもないとし、これを神としての自らのヨーガの力として見よと命じる。…
9.6
第9章第6節Bhagavad Gītā 9.6至る所を吹く大いなる風が常に虚空(アーカーシャ)のうちにあるように、すべての存在はクリシュナ…
9.7
第9章第7節Bhagavad Gītā 9.7劫(カルパ)の終わりにすべての存在はクリシュナのプラクリティへと帰入し、劫の初めに自らが再び…
9.8
第9章第8節Bhagavad Gītā 9.8クリシュナは自らのプラクリティに拠って、プラクリティの力に従わされ自由を持たない存在の群れ全…
9.9
第9章第9節Bhagavad Gītā 9.9その創造の行為はクリシュナを束縛しない。行為に執着せず、関わらぬ者のように座しているからだと…
9.10
第9章第10節Bhagavad Gītā 9.10クリシュナの監督のもとでプラクリティが動くものと動かないものを生み出し、これを因として世界は…
9.11
第9章第11節Bhagavad Gītā 9.11愚かな者は、人の身体をとったクリシュナを侮ると語る。存在の大主宰者である彼の至高のあり方を知…
9.12
第9章第12節Bhagavad Gītā 9.12そのような者は望みも行為も知識も空しく、分別を失い、人を惑わすラークシャサ的・アスラ的な性質…
9.13
第9章第13節Bhagavad Gītā 9.13一方、偉大な魂(マハートマー)は神的な性質に拠り、クリシュナを存在の根源にして不滅のものと知…
9.14
第9章第14節Bhagavad Gītā 9.14彼らは常にクリシュナをたたえ、堅い誓いをもって努め、バクティをもってひれ伏し、絶えずヨーガに…
9.15
第9章第15節Bhagavad Gītā 9.15また別の人々は知の供犠(ジュニャーナ・ヤジュニャ)によって、一なるものとして、別個のものとし…
9.16
第9章第16節Bhagavad Gītā 9.16クリシュナは、自らがヴェーダの祭式であり供犠であり、祖霊への供物、薬草、マントラ、ギー、火、…
9.17
第9章第17節Bhagavad Gītā 9.17自らがこの世界の父であり母、支える者、祖父であり、知られるべきもの、浄めるもの、聖音オーム、…
9.18
第9章第18節Bhagavad Gītā 9.18自らが行き着く先、養う者、主、証人、住処、避難所、友であり、生起と消滅、基盤、宝庫、そして不…
9.19
第9章第19節Bhagavad Gītā 9.19自らが熱を放ち、雨を抑えまた降らせると語り、不死と死、存在するもの(サット)と存在しないもの…
9.20
第9章第20節Bhagavad Gītā 9.20三ヴェーダに通じソーマを飲み罪を浄められた者は、供犠で祀って天界行きを願い、功徳によってイン…
9.21
第9章第21節Bhagavad Gītā 9.21彼らは広大な天界を享受した後、功徳が尽きると人間界へ戻る。三ヴェーダのダルマに従い欲望を求め…
9.22
第9章第22節Bhagavad Gītā 9.22他に心を向けずクリシュナを思念し崇める人々、常に彼に結ばれている者には、得るべきものを得させ…
9.23
第9章第23節Bhagavad Gītā 9.23他の神々を信をもって祀る者も、実はクリシュナを祀っているのだが、それは正しい規定によらない仕…
9.24
第9章第24節Bhagavad Gītā 9.24クリシュナはあらゆる供犠の享受者であり主であるが、彼らはそれを真実には知らないため、そこから…
9.25
第9章第25節Bhagavad Gītā 9.25神々に誓う者は神々へ、祖霊に誓う者は祖霊へ、精霊(ブータ)を祀る者は精霊へ赴き、クリシュナを…
9.26
第9章第26節Bhagavad Gītā 9.26葉一枚、花一輪、果実、水であっても、自らを律した者がバクティをもって捧げるなら、その愛をこめ…
9.27
第9章第27節Bhagavad Gītā 9.27為すこと、食べること、火に供えること、与えること、苦行することのすべてを、クリシュナへの捧げ…
9.28
第9章第28節Bhagavad Gītā 9.28そうすれば善悪の果報をもたらすカルマの束縛から解かれ、放棄のヨーガ(サンニャーサ・ヨーガ)に…
9.29
第9章第29節Bhagavad Gītā 9.29クリシュナはすべての存在に等しく、憎む者も愛しい者もいないと語る。しかしバクティをもって崇め…
9.30
第9章第30節Bhagavad Gītā 9.30たとえきわめて悪しき行いの者であっても、他に心を向けずクリシュナを崇めるなら、正しく決意した…
9.31
第9章第31節Bhagavad Gītā 9.31その者は速やかにダルマにかなう魂となり、尽きることのない平安に至ると語る。そしてアルジュナに…
9.32
第9章第32節Bhagavad Gītā 9.32罪ある胎から生まれたとされる者であれ、女性、ヴァイシャ、シュードラであれ、クリシュナに拠り所…
9.33
第9章第33節Bhagavad Gītā 9.33まして功徳あるバラモンや帰依する王仙(ラージャルシ)はなおさらだと語り、無常で苦に満ちたこの…
9.34
第9章第34節Bhagavad Gītā 9.34心をクリシュナに向け、彼に帰依し、彼を祀り、彼にひれ伏せと命じる。こうして自己を結び彼を至上…
10.1
第10章第1節Bhagavad Gītā 10.1クリシュナは、喜んで聞くアルジュナの益を願い、さらに至高の言葉を語るから、勇士よ、もう一度聞…
10.2
第10章第2節Bhagavad Gītā 10.2神々の群れも大聖仙たちもクリシュナの起源を知らないと語る。彼こそがあらゆる点で神々と大聖仙の…
10.3
第10章第3節Bhagavad Gītā 10.3クリシュナを不生にして始まりのない、世界の大主宰者と知る者は、死すべき者のなかで迷妄を離れ、…
10.4
第10章第4節Bhagavad Gītā 10.4知性、知識、迷妄のなさ、忍耐、真実、感官の制御、心の静まり、楽と苦、生成と消滅、恐れと恐れの…
10.5
第10章第5節Bhagavad Gītā 10.5不殺生(アヒンサー)、平静、満足、苦行、布施、名誉と不名誉など、存在のさまざまな心のあり方は…
10.6
第10章第6節Bhagavad Gītā 10.6太古の七人の大聖仙と四人のマヌは、クリシュナの性質を帯び、彼の心から生まれた者であり、この世…
10.7
第10章第7節Bhagavad Gītā 10.7クリシュナのこの顕現の力(ヴィブーティ)とヨーガを真実に知る者は、揺らぐことのないヨーガに結…
10.8
第10章第8節Bhagavad Gītā 10.8クリシュナは万物の源であり、すべては彼から動き出すと語る。こう理解した賢者は、深い思いを込め…
10.9
第10章第9節Bhagavad Gītā 10.9心をクリシュナに向け、生命を彼に捧げ、互いに彼を悟らせ合い、常に彼について語り合いながら、彼…
10.10
第10章第10節Bhagavad Gītā 10.10常に結ばれ愛をもって崇める者たちに、クリシュナは知性のヨーガ(ブッディ・ヨーガ)を与え、それ…
10.11
第10章第11節Bhagavad Gītā 10.11彼らへの慈しみから、クリシュナは彼らの内なるあり方のうちにとどまり、輝く知の灯火によって無知…
10.12
第10章第12節Bhagavad Gītā 10.12アルジュナは、クリシュナこそ至高のブラフマン、至高の住処、最上の浄めであり、永遠にして神的な…
10.13
第10章第13節Bhagavad Gītā 10.13すべての聖仙、神仙ナーラダ、アシタ、デーヴァラ、ヴィヤーサもそう語ってきたが、いまクリシュナ…
10.14
第10章第14節Bhagavad Gītā 10.14アルジュナは、クリシュナ(ケーシャヴァ)が語ることすべてを真実と認め、神々もダーナヴァも主の…
10.15
第10章第15節Bhagavad Gītā 10.15アルジュナは、至高のプルシャよ、存在を生み統べる者、神々の神、世界の主よと呼びかけ、あなたの…
10.16
第10章第16節Bhagavad Gītā 10.16アルジュナは、クリシュナがそれによって諸世界に遍く行きわたりとどまっている神的な自己の顕現(…
10.17
第10章第17節Bhagavad Gītā 10.17アルジュナは、ヨーギンよ、常に思念しながらどのようにあなたを知ればよいか、どのようなあり方の…
10.18
第10章第18節Bhagavad Gītā 10.18アルジュナは、自らのヨーガとヴィブーティを再び詳しく語ってほしいと願い、その甘露のような言葉…
10.19
第10章第19節Bhagavad Gītā 10.19クリシュナは、自らの神的な顕現を主なものから語ろうと応じる。その広がりには終わりがないからだ…
10.20
第10章第20節Bhagavad Gītā 10.20クリシュナは、自らがすべての存在の心の奥に宿るアートマンであり、存在の始まりであり、中間であ…
10.21
第10章第21節Bhagavad Gītā 10.21アーディティヤ神群のうちではヴィシュヌ、光り輝くもののうちでは光線を放つ太陽、マルト神群では…
10.22
第10章第22節Bhagavad Gītā 10.22ヴェーダのうちではサーマ・ヴェーダ、神々のうちではインドラ(ヴァーサヴァ)、感官のうちでは心…
10.23
第10章第23節Bhagavad Gītā 10.23ルドラ神群ではシャンカラ、ヤクシャとラークシャサのうちでは富の主(クベーラ)、ヴァス神群では…
10.24
第10章第24節Bhagavad Gītā 10.24祭官のうちでは筆頭のブリハスパティ、将軍のうちではスカンダ、水をたたえるもののうちでは大海で…
10.25
第10章第25節Bhagavad Gītā 10.25大聖仙のうちではブリグ、言葉のうちでは一音節(オーム)、供犠のうちでは唱名の供犠(ジャパ・ヤ…
10.26
第10章第26節Bhagavad Gītā 10.26樹木のうちではアシュヴァッタ(聖なる無花果樹)、神仙ではナーラダ、ガンダルヴァではチトララタ…
10.27
第10章第27節Bhagavad Gītā 10.27馬のうちでは甘露とともに生じたウッチャイヒシュラヴァス、象の王のうちではアイラーヴァタ、人の…
10.28
第10章第28節Bhagavad Gītā 10.28武器のうちでは金剛杵(ヴァジュラ)、牛のうちでは願いをかなえる牛(カーマドゥク)、生み出す力…
10.29
第10章第29節Bhagavad Gītā 10.29ナーガのうちではアナンタ、水に棲むもののうちではヴァルナ、祖霊のうちではアルヤマン、制する者…
10.30
第10章第30節Bhagavad Gītā 10.30ダイティヤ(魔族)のうちではプラフラーダ、計り数えるもののうちでは時(カーラ)、獣のうちでは…
10.31
第10章第31節Bhagavad Gītā 10.31浄めるもののうちでは風、武器を執る者のうちではラーマ、水の生き物のうちではマカラ、流れのうち…
10.32
第10章第32節Bhagavad Gītā 10.32創造されたもののうちでは始まり・終わり・中間であり、学問のうちでは自己についての学(アディヤ…
10.33
第10章第33節Bhagavad Gītā 10.33文字のうちでは「ア」の音、複合語のうちでは並列複合(ドヴァンドヴァ)であり、尽きることのない…
10.34
第10章第34節Bhagavad Gītā 10.34すべてを奪い去る死であり、これから生じるものの発生であり、女性名詞で表される名声・繁栄・言葉…
10.35
第10章第35節Bhagavad Gītā 10.35サーマンの歌のうちではブリハット・サーマン、韻律のうちではガーヤトリー、月のうちではマールガ…
10.36
第10章第36節Bhagavad Gītā 10.36欺く者のうちでは賭博であり、輝く者の輝き、勝利、決意、そして善き者の善性(サットヴァ)である…
10.37
第10章第37節Bhagavad Gītā 10.37ヴリシュニ族ではヴァースデーヴァ、パーンダヴァではダナンジャヤ(アルジュナ)、聖者ではヴィヤ…
10.38
第10章第38節Bhagavad Gītā 10.38制する者の罰杖(ダンダ)、勝利を求める者の方策(ニーティ)、秘められたもののうちの沈黙、知あ…
10.39
第10章第39節Bhagavad Gītā 10.39クリシュナは、すべての存在の種子であるものこそ自らであると語り、動くものも動かないものも、自…
10.40
第10章第40節Bhagavad Gītā 10.40自らの神的な顕現には終わりがなく、ここに語ったのはその広がりのほんの一端を例として示したにす…
10.41
第10章第41節Bhagavad Gītā 10.41力に満ちたもの、輝かしいもの、あるいは力強いものは何であれ、すべてクリシュナの輝き(テージャ…
10.42
第10章第42節Bhagavad Gītā 10.42だが、これほど多くを知って何になろうかとアルジュナに語り、クリシュナは自らのただ一部分によっ…
11.1
第11章第1節Bhagavad Gītā 11.1アルジュナは、自分への恵みとしてクリシュナが語った、アディヤートマと呼ばれる至高の秘密の言葉…
11.2
第11章第2節Bhagavad Gītā 11.2アルジュナは、蓮華の目をもつ者よと呼びかけ、存在の生成と消滅、そしてクリシュナの不滅の偉大さ…
11.3
第11章第3節Bhagavad Gītā 11.3至高の主よ、あなたが自らについて語ったとおりであると認めたうえで、至高のプルシャよ、あなたの…
11.4
第11章第4節Bhagavad Gītā 11.4主よ、もし私にそれを見ることができるとお考えならと条件を置き、ヨーガの主よ、不滅の自己を私に…
11.5
第11章第5節Bhagavad Gītā 11.5クリシュナは、さまざまな種類の、さまざまな色と形をもつ、幾百幾千もの自らの神的な姿を見よと、…
11.6
第11章第6節Bhagavad Gītā 11.6アーディティヤ、ヴァス、ルドラ、アシュヴィン双神、マルト神群を見よ、かつて見たことのない多く…
11.7
第11章第7節Bhagavad Gītā 11.7いま自らの身体のうちに、動くものも動かないものも含めた全世界が一つ所に集まっているのを見よ、…
11.8
第11章第8節Bhagavad Gītā 11.8しかし自分のその眼では自らを見ることはできないとし、神的な眼を授けるから、主宰者としての自ら…
11.9
第11章第9節Bhagavad Gītā 11.9サンジャヤはドリタラーシュトラ王に、こう語った後、大いなるヨーガの主ハリが、至高の主宰者とし…
11.10
第11章第10節Bhagavad Gītā 11.10サンジャヤは、その姿が無数の口と目をもち、無数の驚くべき相を見せ、無数の神的な装身具を帯び、…
11.11
第11章第11節Bhagavad Gītā 11.11神的な花輪と衣をまとい、神的な香油を塗り、あらゆる驚異から成る、限りなく、あらゆる方に顔を向…
11.12
第11章第12節Bhagavad Gītā 11.12もし天空に千の太陽が一度に昇ったなら、その光はあの偉大な存在の輝きに似ることもあろうかと、サ…
11.13
第11章第13節Bhagavad Gītā 11.13そのときアルジュナ(パーンダヴァ)は、神々の神の身体のうちに、さまざまに分かれた全世界が一つ…
11.14
第11章第14節Bhagavad Gītā 11.14驚きに打たれ身の毛のよだったアルジュナ(ダナンジャヤ)は、頭を垂れて神を礼拝し、合掌して語り…
11.15
第11章第15節Bhagavad Gītā 11.15アルジュナは、神よ、あなたの身体のうちにすべての神々と多様な存在の群れ、蓮華座に坐す主ブラフ…
11.16
第11章第16節Bhagavad Gītā 11.16無数の腕・腹・口・目をもち、あらゆる方に限りない姿をとる主を見るとアルジュナは語り、宇宙の主…
11.17
第11章第17節Bhagavad Gītā 11.17冠をいただき棍棒と円盤を持ち、光の集まりとして四方に輝き、燃える火と太陽の光を放つ計り知れな…
11.18
第11章第18節Bhagavad Gītā 11.18アルジュナは、あなたこそ知られるべき至高の不滅者(アクシャラ)、この宇宙の究極の拠り所、永遠…
11.19
第11章第19節Bhagavad Gītā 11.19始まりも中間も終わりもなく、無限の力と無数の腕をもち、月と太陽を目とし、燃える火を口として、…
11.20
第11章第20節Bhagavad Gītā 11.20天と地の間もあらゆる方角も、ただ主ひとりに満たされているとアルジュナは語り、その驚くべき恐ろ…
11.21
第11章第21節Bhagavad Gītā 11.21神々の群れが主のうちへ入っていき、ある者は恐れて合掌したたえ、大聖仙と成就者の群れは「幸いあ…
11.22
第11章第22節Bhagavad Gītā 11.22ルドラ、アーディティヤ、ヴァス、サーディヤ、ヴィシュヴェーデーヴァ、アシュヴィン、マルト、祖…
11.23
第11章第23節Bhagavad Gītā 11.23多くの口と目、多くの腕・腿・足、多くの腹をもち、多くの牙で恐ろしい主の大いなる姿を見て、諸世…
11.24
第11章第24節Bhagavad Gītā 11.24天に届き、燃えさかり、多彩な色をもち、口を大きく開け、燃える巨大な目をもつ主を見て、内心から…
11.25
第11章第25節Bhagavad Gītā 11.25牙で恐ろしく、時の終わりの劫火のような口々を見ただけで方角もわからず安らぎも得られないと語り…
11.26
第11章第26節Bhagavad Gītā 11.26ドリタラーシュトラの息子たちが皆、諸王の群れとともに、またビーシュマ、ドローナ、御者の子カル…
11.27
第11章第27節Bhagavad Gītā 11.27彼らが急いで、牙で恐ろしい主の口へと入っていき、ある者は歯の間に挟まって頭を砕かれているのが…
11.28
第11章第28節Bhagavad Gītā 11.28多くの川の奔流がひたすら海へ向かって流れ込むように、人間界の勇士たちが燃えさかる主の口へ入っ…
11.29
第11章第29節Bhagavad Gītā 11.29燃える炎に蛾が滅びに向かって勢いよく飛び込むように、諸世界の者たちもまた滅びへと勢いよく主の…
11.30
第11章第30節Bhagavad Gītā 11.30燃える口ですべての世界を呑み込みつつ四方から舐め尽くし、その恐ろしい光が全世界を輝きで満たし…
11.31
第11章第31節Bhagavad Gītā 11.31恐ろしい姿のあなたは誰なのか告げてほしいとアルジュナは願い、礼拝して慈悲を請う。原初のあなた…
11.32
第11章第32節Bhagavad Gītā 11.32クリシュナは、自らが諸世界を滅ぼす熟した時(カーラ)であり、ここで世界を取り収めるために動き…
11.33
第11章第33節Bhagavad Gītā 11.33それゆえ立ち上がって名声を得よ、敵に勝って豊かな王国を享受せよと命じる。彼らはすでにクリシュ…
11.34
第11章第34節Bhagavad Gītā 11.34ドローナ、ビーシュマ、ジャヤドラタ、カルナら勇士はすでに自らが討ったのだから、彼らを討て、お…
11.35
第11章第35節Bhagavad Gītā 11.35サンジャヤは、ケーシャヴァのこの言葉を聞いた冠の勇士アルジュナが、震えながら合掌し、恐れおの…
11.36
第11章第36節Bhagavad Gītā 11.36アルジュナは、フリシーケーシャよ、あなたの栄光をたたえて世界が喜び和らぐのはもっともだと語る…
11.37
第11章第37節Bhagavad Gītā 11.37ブラフマーよりも偉大な原初の創造者にどうしてひれ伏さずにいられようかとアルジュナは語り、無限…
11.38
第11章第38節Bhagavad Gītā 11.38あなたは原初の神、太古のプルシャ、この宇宙の究極の拠り所、知る者にして知られるべきもの、至高…
11.39
第11章第39節Bhagavad Gītā 11.39あなたは風神ヴァーユ、ヤマ、火神アグニ、ヴァルナ、月、創造主プラジャーパティ、そして曾祖父で…
11.40
第11章第40節Bhagavad Gītā 11.40前から後ろから、あらゆる方から礼拝を捧げるとアルジュナは語り、無限の力と計り知れない威力をも…
11.41
第11章第41節Bhagavad Gītā 11.41あなたの偉大さを知らず、友だと思い込み、不注意から、あるいは親しさから、「おいクリシュナ、ヤ…
11.42
第11章第42節Bhagavad Gītā 11.42戯れや寝床・座・食事の場で、ひとりのときも人前でも、冗談のつもりで礼を欠いたことがあれば、計…
11.43
第11章第43節Bhagavad Gītā 11.43あなたは動くものと動かないものから成るこの世界の父であり、崇められるべき者、最も尊い師であり…
11.44
第11章第44節Bhagavad Gītā 11.44それゆえ身を投げ出して礼拝し、たたえられるべき主の恵みを請うとアルジュナは語り、父が子を、友…
11.45
第11章第45節Bhagavad Gītā 11.45かつて見たことのないものを見て歓喜する一方、恐れで心は乱れているとアルジュナは語り、神よ、も…
11.46
第11章第46節Bhagavad Gītā 11.46冠をいただき棍棒と円盤を手にした、もとのとおりのあなたを見たいとアルジュナは語り、千の腕をも…
11.47
第11章第47節Bhagavad Gītā 11.47クリシュナは、喜びから自らのヨーガの力によってこの至高の姿を示したと語り、輝きに満ち、宇宙そ…
11.48
第11章第48節Bhagavad Gītā 11.48ヴェーダの学習や供犠、布施、祭式の行為、激しい苦行によっても、人間界でこの姿の自らを見ること…
11.49
第11章第49節Bhagavad Gītā 11.49この恐ろしい姿を見ても、おののいたり惑ったりするなとクリシュナは命じ、恐れを去り心を喜ばせて…
11.50
第11章第50節Bhagavad Gītā 11.50サンジャヤは、ヴァースデーヴァがこう語ってアルジュナに自らの姿を再び示し、偉大な魂は穏やかな…
11.51
第11章第51節Bhagavad Gītā 11.51アルジュナは、ジャナールダナよ、この穏やかな人間の姿を見て、いま私は心を取り戻し、本来の状態…
11.52
第11章第52節Bhagavad Gītā 11.52クリシュナは、アルジュナが見た自らの姿はきわめて見がたいものであり、神々でさえ常にこの姿を見…
11.53
第11章第53節Bhagavad Gītā 11.53アルジュナが見たようなこの姿の自らは、ヴェーダによっても、苦行によっても、布施によっても、祭…
11.54
第11章第54節Bhagavad Gītā 11.54しかし他に向かうことのないバクティによってのみ、この姿の自らを真実に知り、見て、その内に入る…
11.55
第11章第55節Bhagavad Gītā 11.55クリシュナのために行為し、彼を至上とし、彼に帰依し、執着を離れ、すべての存在に敵意を持たない…
12.1
第12章第1節Bhagavad Gītā 12.1アルジュナは、常にクリシュナに結ばれて礼拝する帰依者と、不滅で顕れないもの(アクシャラ)を念…
12.2
第12章第2節Bhagavad Gītā 12.2クリシュナは、心を自分に据え、常に結ばれ、至高の信(シュラッダー)をもって礼拝する者こそ、最…
12.3
第12章第3節Bhagavad Gītā 12.3一方で、言い表せず、顕れず、遍在し、思考を超え、不動で揺るがない不滅のもの(アクシャラ)を念…
12.4
第12章第4節Bhagavad Gītā 12.4感官の群れをよく制し、どこにおいても平等な心をもち、すべての生きものの幸いを喜ぶそうした者た…
12.5
第12章第5節Bhagavad Gītā 12.5顕れないものに心を執する者の労苦はより大きい。身体をもつ者にとって、非顕現への道は困難をもっ…
12.6
第12章第6節Bhagavad Gītā 12.6しかし、すべての行為を自分に委ね、自分を至高とし、ほかに向かわないヨーガによって自分を瞑想し…
12.7
第12章第7節Bhagavad Gītā 12.7心を自分に向けたそうした者たちを、自分はほどなく死と輪廻の海から救い上げる者となる、とクリシ…
12.8
第12章第8節Bhagavad Gītā 12.8心(マナス)を自分にのみ置き、知性(ブッディ)を自分に入らせよ。そうすればこの後、汝はまさに…
12.9
第12章第9節Bhagavad Gītā 12.9もし心を自分に堅く据えることができないなら、反復の修習(アビヤーサ)のヨーガによって自分に至…
12.10
第12章第10節Bhagavad Gītā 12.10修習もできないなら、自分のための行為を最上の務めとせよ。自分のために行為をなすことによっても…
12.11
第12章第11節Bhagavad Gītā 12.11それすらもできないなら、自分へのヨーガを拠り所とし、自己を制して、あらゆる行為の結果を放棄せ…
12.12
第12章第12節Bhagavad Gītā 12.12修習よりも知識がまさり、知識よりも瞑想が優れ、瞑想よりも行為の結果の放棄が優れる。放棄の直後…
12.13
第12章第13節Bhagavad Gītā 12.13あらゆる生きものへの敵意を離れ、親しみと慈しみを持ち、我執を抑え、苦楽に平静である人を尊ぶ。
12.14
第12章第14節Bhagavad Gītā 12.14常に満ち足り、自己を制し、決意の堅いヨーギーで、心と知性を自分に捧げた帰依者は、自分にとって…
12.15
第12章第15節Bhagavad Gītā 12.15世の人々がその者によって動揺せず、その者も世の人々によって動揺しない。歓喜・憤り・恐れ・不安…
12.16
第12章第16節Bhagavad Gītā 12.16期待に依らず、清らかで、有能で、偏らず、苦悩を去り、あらゆる企てを放棄した帰依者は、自分にと…
12.17
第12章第17節Bhagavad Gītā 12.17喜び上がらず、憎まず、嘆かず、渇望せず、善いことも悪いことも手放した、信愛をもつ者は自分にと…
12.18
第12章第18節Bhagavad Gītā 12.18敵にも友にも、名誉にも不名誉にも等しく、寒さと暑さ、楽と苦においても平等で、執着を離れている…
12.19
第12章第19節Bhagavad Gītā 12.19非難にも称賛にも等しく、寡黙で、何によっても満ち足り、定まった住まいに執せず、心の定まった信…
12.20
第12章第20節Bhagavad Gītā 12.20ここに説いたダルマにかなう不死の甘露(アムリタ)を、信をもち自分を至高として礼拝する帰依者た…
13.1
第13章第1節Bhagavad Gītā 13.1クリシュナは、この身体は「場(クシェートラ)」と呼ばれ、それを知る者を、その道に通じた者たち…
13.2
第13章第2節Bhagavad Gītā 13.2あらゆる場における「場を知る者」もまた自分であると知れ。場と場を知る者についての知こそが真の…
13.3
第13章第3節Bhagavad Gītā 13.3その場とは何か、どのようなものか、どう変化し、何から生じるのか、また場を知る者とは誰で、どん…
13.4
第13章第4節Bhagavad Gītā 13.4このことは聖仙たちによって多様な韻律の聖句で幾度も歌われ、理由を備えて確定された『ブラフマ・…
13.5
第13章第5節Bhagavad Gītā 13.5場を構成するものとして、粗大な五元素、我執(アハンカーラ)、知性(ブッディ)、非顕現、十の感…
13.6
第13章第6節Bhagavad Gītā 13.6欲求、嫌悪、楽、苦、集合体(身体)、意識、堅持――これらを変化を伴う場として手短に述べたとク…
13.7
第13章第7節Bhagavad Gītā 13.7知識の徳目として、慢心のなさ、偽善のなさ、不殺生(アヒンサー)、忍耐、正直、師への奉仕、清浄…
13.8
第13章第8節Bhagavad Gītā 13.8感官の対象への離欲、我執のなさ、そして生・死・老い・病という苦と欠陥をよく見つめることを、知…
13.9
第13章第9節Bhagavad Gītā 13.9子・妻・家などへの執着と過度な結びつきのなさ、望ましいことにも望ましくないことにも常に心が平…
13.10
第13章第10節Bhagavad Gītā 13.10ほかに向かわないヨーガによる自分への揺るがぬバクティ、人里離れた所に身を置くこと、人の集まり…
13.11
第13章第11節Bhagavad Gītā 13.11自己に関する知に常に住し、真理の知の目的を見通すこと。これらが知識と呼ばれ、これと異なるもの…
13.12
第13章第12節Bhagavad Gītā 13.12知られるべきものを語ろう、それを知れば不死を得る。それは始まりなき至高のブラフマンで、有とも…
13.13
第13章第13節Bhagavad Gītā 13.13それはあらゆる方向に手足をもち、あらゆる方向に目・頭・口をもち、あらゆる方向に耳をもって、世…
13.14
第13章第14節Bhagavad Gītā 13.14それはすべての感官の働きとして現れながら、すべての感官を離れている。執着せずにすべてを支え、…
13.15
第13章第15節Bhagavad Gītā 13.15それは生きものの外にも内にもあり、動かないものでも動くものでもある。微細ゆえに知りがたく、遠…
13.16
第13章第16節Bhagavad Gītā 13.16それは分かたれずに生きもののうちにありながら、分かたれたかのように存在する。生きものを支え、…
13.17
第13章第17節Bhagavad Gītā 13.17それは光るものの光であり、闇を超えると言われる。知識であり、知られるべきものであり、知識によ…
13.18
第13章第18節Bhagavad Gītā 13.18こうして場・知識・知られるべきものを手短に説いた。自分の帰依者はこれを了解して、自分のあり方…
13.19
第13章第19節Bhagavad Gītā 13.19プラクリティとプルシャは、どちらも始まりがないと知れ。変化するものもグナも、プラクリティから…
13.20
第13章第20節Bhagavad Gītā 13.20結果と手段を生み出し行為者となることの原因はプラクリティであり、苦と楽を経験することの原因は…
13.21
第13章第21節Bhagavad Gītā 13.21プルシャはプラクリティに宿ってプラクリティから生じたグナを享受する。グナへの執着が、良い胎・…
13.22
第13章第22節Bhagavad Gītā 13.22この身体のうちにある至高のプルシャは、傍観者、許可者、支える者、享受者、大自在者(マヘーシュ…
13.23
第13章第23節Bhagavad Gītā 13.23このようにプルシャと、グナを伴うプラクリティを知る者は、どのように生きていようとも、再び生ま…
13.24
第13章第24節Bhagavad Gītā 13.24ある者は瞑想によって自己のうちに自己によって自己を見、別の者はサーンキヤのヨーガによって、ま…
13.25
第13章第25節Bhagavad Gītā 13.25またある者はこのように知らなくとも、他者から聞いて礼拝する。聞いたことを拠り所とするその者た…
13.26
第13章第26節Bhagavad Gītā 13.26動かないものであれ動くものであれ、何かが生まれるときはすべて、場と場を知る者との結合から生じ…
13.27
第13章第27節Bhagavad Gītā 13.27すべての生きもののうちに等しくとどまり、滅びゆくもののうちにあって滅びない至高の主(パラメー…
13.28
第13章第28節Bhagavad Gītā 13.28あらゆる所に等しくとどまる主を等しく見る者は、自己によって自己を損なわない。それゆえ至高の帰…
13.29
第13章第29節Bhagavad Gītā 13.29行為はすべてプラクリティによってのみなされていると見、また自己(アートマン)を行為者ではない…
13.30
第13章第30節Bhagavad Gītā 13.30生きものの別々のあり方が一つのものに根ざし、そこから展開していると見るとき、その者はブラフマ…
13.31
第13章第31節Bhagavad Gītā 13.31この不滅のパラマートマンは、始まりがなくグナを離れているゆえに、身体に宿っていても行為せず、…
13.32
第13章第32節Bhagavad Gītā 13.32あまねく行きわたる虚空が微細ゆえに汚されないように、身体のどこにでもとどまる自己(アートマン…
13.33
第13章第33節Bhagavad Gītā 13.33ただ一つの太陽がこの世界全体を照らすように、場の主(クシェートリー)は場の全体を照らし出すと…
13.34
第13章第34節Bhagavad Gītā 13.34知の眼によって場と場を知る者の違いを知り、生きものがプラクリティから解き放たれることを知る者…
14.1
第14章第1節Bhagavad Gītā 14.1クリシュナは、諸々の知識の中で最上の至高の知識を再び語ろうと告げる。それを知って、聖者たちは…
14.2
第14章第2節Bhagavad Gītā 14.2この知識に拠って自分と同じあり方に至った者たちは、世界の創造の時にも生まれず、帰滅(プララヤ…
14.3
第14章第3節Bhagavad Gītā 14.3大いなるブラフマンは自分の胎であり、そこに自分は胎児(種)を置く。そこからすべての生きものが…
14.4
第14章第4節Bhagavad Gītā 14.4あらゆる胎に生じるどんな姿のものにとっても、大いなるブラフマンがその大いなる胎であり、自分は…
14.5
第14章第5節Bhagavad Gītā 14.5サットヴァ・ラジャス・タマスという、プラクリティから生じたグナが、身体のうちにある不滅の身体…
14.6
第14章第6節Bhagavad Gītā 14.6グナのうちサットヴァは汚れがないゆえに照らし、病いがない。しかしそれも楽への執着と知識への執…
14.7
第14章第7節Bhagavad Gītā 14.7ラジャスは激情を本性とし、渇愛と執着から生じると知れ。それは行為への執着によって身体の主を縛…
14.8
第14章第8節Bhagavad Gītā 14.8タマスは無知から生じ、すべての身体ある者を惑わすと知れ。それは怠慢・怠惰・眠りによって縛ると…
14.9
第14章第9節Bhagavad Gītā 14.9サットヴァは楽に、ラジャスは行為に人を結びつける。タマスは知識を覆い、怠慢に結びつけるとクリ…
14.10
第14章第10節Bhagavad Gītā 14.10サットヴァはラジャスとタマスを抑えて優勢となり、ラジャスはサットヴァとタマスを、タマスはサッ…
14.11
第14章第11節Bhagavad Gītā 14.11この身体のすべての門(感官)に、知識という光が生じるとき、サットヴァが増大していると知るべき…
14.12
第14章第12節Bhagavad Gītā 14.12ラジャスが増大すると、貪欲、活動への傾き、企て、行為の休まらなさ、渇望が生じるとクリシュナは…
14.13
第14章第13節Bhagavad Gītā 14.13タマスが増大すると、照らしのなさ、活動のなさ、怠慢、そして迷妄が生じるとクリシュナはアルジュ…
14.14
第14章第14節Bhagavad Gītā 14.14サットヴァが増大しているときに身体をもつ者が死を迎えるなら、最上のものを知る者たちの汚れなき…
14.15
第14章第15節Bhagavad Gītā 14.15ラジャスのうちに死を迎えれば行為に執着する者たちの間に生まれ、タマスのうちに死ねば迷妄の者の…
14.16
第14章第16節Bhagavad Gītā 14.16善く行われた行為の果はサットヴァ的で汚れがなく、ラジャスの果は苦しみ、タマスの果は無知である…
14.17
第14章第17節Bhagavad Gītā 14.17サットヴァからは知識が、ラジャスからは貪欲が生じる。タマスからは怠慢と迷妄、そして無知が生じ…
14.18
第14章第18節Bhagavad Gītā 14.18サットヴァにとどまる者は上へ行き、ラジャスの者は中ほどにとどまる。最も低いグナの働きにあるタ…
14.19
第14章第19節Bhagavad Gītā 14.19見る者がグナのほかに行為者はないと見て、グナを超えたものを知るとき、その者は自分のあり方(マ…
14.20
第14章第20節Bhagavad Gītā 14.20身体から生じたこれら三つのグナを超えた身体の主は、生・死・老いの苦しみから解き放たれ、不死(…
14.21
第14章第21節Bhagavad Gītā 14.21アルジュナは、三つのグナを超えた者はどんな徴(しるし)をもち、どう振る舞い、どのようにしてそ…
14.22
第14章第22節Bhagavad Gītā 14.22クリシュナは、光(照らし)・活動・迷妄が現れても嫌わず、消えても求めない者について語り始める…
14.23
第14章第23節Bhagavad Gītā 14.23無関心な者のように座してグナに揺り動かされず、「グナが働いているのだ」として定まりとどまり、…
14.24
第14章第24節Bhagavad Gītā 14.24苦楽に等しく、自己に安住し、土塊も石も黄金も等しく見る。好ましいものと好ましくないもの、自分…
14.25
第14章第25節Bhagavad Gītā 14.25名誉と不名誉に等しく、友の側にも敵の側にも等しく、あらゆる企てを放棄した者は、グナを超えた者…
14.26
第14章第26節Bhagavad Gītā 14.26揺るがぬバクティ・ヨーガによって自分に仕える者は、これらのグナを超え、ブラフマンとなるにふさ…
14.27
第14章第27節Bhagavad Gītā 14.27自分こそが、ブラフマンの、不死で不滅なるものの、永遠のダルマの、そして絶対の至福の拠り所であ…
15.1
第15章第1節Bhagavad Gītā 15.1クリシュナは、根が上に、枝が下にある不滅のアシュヴァッタ樹があり、その葉はヴェーダの聖句であ…
15.2
第15章第2節Bhagavad Gītā 15.2その樹の枝はグナによって育ち、感官の対象を若芽として上下に広がる。人間の世界では、行為に結び…
15.3
第15章第3節Bhagavad Gītā 15.3この世ではその樹の姿は捉えられず、終わりも始まりも基盤も見えない。深く根を張ったこの樹を、無…
15.4
第15章第4節Bhagavad Gītā 15.4その後、至れば二度と戻らない境地を探し求めよ。太古からの流れが発した根源のプルシャにこそ帰依…
15.5
第15章第5節Bhagavad Gītā 15.5慢心と迷妄を離れ、執着の過ちを克服し、常に自己に関する知に住し、欲望を退け、苦楽という対立か…
15.6
第15章第6節Bhagavad Gītā 15.6そこは太陽も月も火も照らさない。至ればもはや戻ることのない、それが自分の至高の住処であるとク…
15.7
第15章第7節Bhagavad Gītā 15.7生きものの世界における永遠の個我(ジーヴァ)は、ほかならぬ自分の一部である。それはプラクリテ…
15.8
第15章第8節Bhagavad Gītā 15.8身体の主(イーシュヴァラ)は、身体を得るときも去るときも、風が花などから香りを運ぶように、こ…
15.9
第15章第9節Bhagavad Gītā 15.9この個我は耳・目・触覚・味覚・嗅覚、そして意(マナス)を拠り所として、感官の対象を経験すると…
15.10
第15章第10節Bhagavad Gītā 15.10身体を去るときも、とどまるときも、グナを伴って経験しているときも、迷う者たちはそれを見ず、知…
15.11
第15章第11節Bhagavad Gītā 15.11努めるヨーギーたちは自己のうちにとどまるそれを見る。しかし自己を整えていない無思慮な者たちは…
15.12
第15章第12節Bhagavad Gītā 15.12太陽にあって世界全体を照らす輝き、月にある輝き、火にある輝き、その輝きは自分のものであると知…
15.13
第15章第13節Bhagavad Gītā 15.13自分は大地に入り、その活力によって生きものを支える。また液汁を本質とするソーマとなって、すべ…
15.14
第15章第14節Bhagavad Gītā 15.14自分は消化の火(ヴァイシュヴァーナラ)となって生きものの身体に宿り、吸う息と吐く息と結びつい…
15.15
第15章第15節Bhagavad Gītā 15.15自分はすべての者の心臓に宿り、記憶・知識・その喪失も自分から生じる。すべてのヴェーダで知られ…
15.16
第15章第16節Bhagavad Gītā 15.16この世には二つのプルシャ、滅びるものと不滅のものがある。滅びるものはすべての生きもので、不動…
15.17
第15章第17節Bhagavad Gītā 15.17しかし最高のプルシャはそれらとは別で、パラマートマンと呼ばれる。不滅の主(イーシュヴァラ)と…
15.18
第15章第18節Bhagavad Gītā 15.18自分は滅びるものを超え、不滅のものよりもさらに上であるゆえに、世においてもヴェーダにおいても…
15.19
第15章第19節Bhagavad Gītā 15.19迷わずにこのように自分をプルショーッタマと知る者は、すべてを知る者であり、全存在をもって自分…
15.20
第15章第20節Bhagavad Gītā 15.20罪なき者よ、これが自分の説いた最も秘められた教え(シャーストラ)である。これを悟れば人は賢者…
16.1
第16章第1節Bhagavad Gītā 16.1クリシュナは神的な資質として、恐れのなさ、心(サットヴァ)の清らかさ、知識とヨーガへの専心、…
16.2
第16章第2節Bhagavad Gītā 16.2続けて、不殺生(アヒンサー)、真実、怒らないこと、捨離、寂静、陰口を言わないこと、生きものへ…
16.3
第16章第3節Bhagavad Gītā 16.3活力、忍耐、堅持、清浄、害意のなさ、過度の慢心のなさ。これらは神的な資質をもって生まれた者に…
16.4
第16章第4節Bhagavad Gītā 16.4偽善、傲慢、高慢、怒り、粗暴、そして無知。これらは阿修羅的な資質(アースリー・サンパッド)を…
16.5
第16章第5節Bhagavad Gītā 16.5神的な資質は解脱へ、阿修羅的な資質は束縛へ導くとされる。汝は神的な資質をもって生まれたのだか…
16.6
第16章第6節Bhagavad Gītā 16.6この世には神的なものと阿修羅的なもの、二種類の生きものの創造がある。神的なものは詳しく語った…
16.7
第16章第7節Bhagavad Gītā 16.7阿修羅的な人々は、なすべきことに向かうこともそれを控えることも知らない。彼らには清浄も、正し…
16.8
第16章第8節Bhagavad Gītā 16.8彼らは、世界は真実でなく基盤もなく、主宰する神もいない、相互の結合から生じたもので欲望のほか…
16.9
第16章第9節Bhagavad Gītā 16.9この見方に固執し、自己を見失い知性の乏しい者たちは、残酷な行いをなし、世界に害をなす者として…
16.10
第16章第10節Bhagavad Gītā 16.10満たしがたい欲望に頼り、偽善と慢心と驕りにとらわれ、迷妄から誤った考えを抱いて、不浄な誓いの…
16.11
第16章第11節Bhagavad Gītā 16.11死に至るまで終わらない計り知れない思い煩いに拠り、欲望の享受を最高の目的とし、「これがすべて…
16.12
第16章第12節Bhagavad Gītā 16.12数多くの希望の縄に縛られ、欲望と怒りに身をゆだね、欲望の享受のために不正な手段で富を蓄えよう…
16.13
第16章第13節Bhagavad Gītā 16.13「今日これを得た、あの願いも叶えよう。これは自分のもの、この富もまた自分のものになる」と彼ら…
16.14
第16章第14節Bhagavad Gītā 16.14「あの敵は自分が殺した、ほかの者も殺そう。自分は主であり享受者、成功者で、強く幸福だ」と彼ら…
16.15
第16章第15節Bhagavad Gītā 16.15「自分は富み、家柄も良い。自分に並ぶ者がいるか。祭祀を行い、施しをし、楽しもう」と、無知に惑…
16.16
第16章第16節Bhagavad Gītā 16.16多くの想念に惑わされ、迷妄の網に覆われ、欲望の享受に耽る彼らは、不浄な地獄(ナラカ)に堕ちる…
16.17
第16章第17節Bhagavad Gītā 16.17自らを尊大に思い、頑なで、富と名声の驕りにとらわれた者たちは、偽善によって規定に従わず、名ば…
16.18
第16章第18節Bhagavad Gītā 16.18我執・力・傲慢・欲望・怒りに頼り、自身と他者の身体に宿る自分を憎み、妬み深い者たちであるとク…
16.19
第16章第19節Bhagavad Gītā 16.19憎しみに満ちた残酷で不吉な最も低い人々を、自分は輪廻のうちで絶えず阿修羅的な胎へと投げ入れる…
16.20
第16章第20節Bhagavad Gītā 16.20阿修羅的な胎に至った迷える者たちは、生まれるたびに自分に到達することなく、そこからさらに最も…
16.21
第16章第21節Bhagavad Gītā 16.21欲望、怒り、貪欲を、人を損なう三つの門として戒める。
16.22
第16章第22節Bhagavad Gītā 16.22闇(タマス)へ通じるこれら三つの門から解き放たれた人は、自己にとって善いことを行い、そこから…
16.23
第16章第23節Bhagavad Gītā 16.23聖典(シャーストラ)の定めを捨て、欲望のままに振る舞う者は、成就も、幸福も、至高の帰趨も得る…
16.24
第16章第24節Bhagavad Gītā 16.24それゆえ、なすべきこととなすべきでないことを定めるには聖典が汝の基準である。聖典の定めを知っ…
17.1
第17章第1節Bhagavad Gītā 17.1アルジュナはクリシュナに、聖典の規定を捨てながらも信仰をもって祭祀を行う人々の立脚点はサット…
17.2
第17章第2節Bhagavad Gītā 17.2クリシュナは、身体をまとう者の信仰はその本性から生じ、サットヴァ的・ラジャス的・タマス的の三…
17.3
第17章第3節Bhagavad Gītā 17.3クリシュナは、各人の信仰はその内なる性質(サットヴァ)に応じたものであり、人は信仰からなる存…
17.4
第17章第4節Bhagavad Gītā 17.4クリシュナは、サットヴァ的な人は神々を、ラジャス的な人はヤクシャやラークシャサを祀り、タマス…
17.5
第17章第5節Bhagavad Gītā 17.5クリシュナは、聖典に定められていない激しい苦行を行う人々がいると述べ、彼らは偽善と我執に結び…
17.6
第17章第6節Bhagavad Gītā 17.6クリシュナは、そうした無分別な者は身体の中の諸元素を苦しめ、身体の内に宿る自分(クリシュナ)…
17.7
第17章第7節Bhagavad Gītā 17.7クリシュナは、すべての人に好まれる食物も三種に分かれ、祭祀・苦行・布施もまた同様であると述べ…
17.8
第17章第8節Bhagavad Gītā 17.8クリシュナは、寿命・活力・力・健康・安楽・喜びを増し、味わいがあり、滋養に富み、持続し、心に…
17.9
第17章第9節Bhagavad Gītā 17.9クリシュナは、苦すぎ、酸っぱすぎ、塩辛すぎ、熱すぎ、刺激が強く、乾いて焼けつく食物はラジャス…
17.10
第17章第10節Bhagavad Gītā 17.10クリシュナは、時間が経って味の抜けたもの、腐ったもの、古くなったもの、食べ残しや不浄なものは…
17.11
第17章第11節Bhagavad Gītā 17.11クリシュナは、結果を望まない人々が、規定に則り「ただ祀るべきである」と心を定めて行う祭祀はサ…
17.12
第17章第12節Bhagavad Gītā 17.12クリシュナはアルジュナに、結果を目当てにし、あるいは見せびらかしのために行われる祭祀はラジャ…
17.13
第17章第13節Bhagavad Gītā 17.13クリシュナは、規定を欠き、食物を施さず、マントラも唱えず、祭官への謝礼もなく、信仰を欠いた祭…
17.14
第17章第14節Bhagavad Gītā 17.14クリシュナは、神々・再生族・師・賢者を敬うこと、清浄、まっすぐさ、ブラフマチャリヤ(禁欲)、…
17.15
第17章第15節Bhagavad Gītā 17.15クリシュナは、人を動揺させず、真実で、好ましく有益な言葉と、聖典の読誦を習い続けることを、言…
17.16
第17章第16節Bhagavad Gītā 17.16クリシュナは、心の澄明さ、穏やかさ、沈黙、自己の制御、心のあり方の浄化を、心による苦行と呼ぶ…
17.17
第17章第17節Bhagavad Gītā 17.17クリシュナは、結果を望まず心を統一した人々が、至高の信仰をもって行うこの三種の苦行をサットヴ…
17.18
第17章第18節Bhagavad Gītā 17.18クリシュナは、尊敬・名誉・崇拝を得るために偽善をもって行われる苦行はラジャス的であり、この世…
17.19
第17章第19節Bhagavad Gītā 17.19クリシュナは、愚かな思い込みから自らを痛めつけて行う苦行や、他者を滅ぼす目的で行う苦行はタマ…
17.20
第17章第20節Bhagavad Gītā 17.20クリシュナは、「与えるべきである」として、見返りをもたらさない相手に、ふさわしい場所と時と相…
17.21
第17章第21節Bhagavad Gītā 17.21クリシュナは、見返りを得るため、あるいは結果を目当てにして、しぶしぶ惜しみながら与える布施は…
17.22
第17章第22節Bhagavad Gītā 17.22クリシュナは、ふさわしくない場所と時に、ふさわしくない相手へ、敬意を欠き侮りをもって与える布…
17.23
第17章第23節Bhagavad Gītā 17.23クリシュナは、「オーム・タット・サット」がブラフマンを指す三重の呼称とされ、これによって太古…
17.24
第17章第24節Bhagavad Gītā 17.24クリシュナは、それゆえブラフマンを語る者たちの、規定に説かれた祭祀・布施・苦行の行為は、常に…
17.25
第17章第25節Bhagavad Gītā 17.25クリシュナは、解脱を求める者たちは「タット」と唱えて、結果を目当てにせずに、さまざまな祭祀・…
17.26
第17章第26節Bhagavad Gītā 17.26クリシュナはアルジュナに、「サット」という語は実在であること、善であることの意味で用いられ、…
17.27
第17章第27節Bhagavad Gītā 17.27クリシュナは、祭祀・苦行・布施に堅く立つことも「サット」と呼ばれ、それらのための行為もまた「…
17.28
第17章第28節Bhagavad Gītā 17.28クリシュナはアルジュナに、信仰なしに献じられ、与えられ、行われた苦行や行為は「アサット」と呼…
18.1
第18章第1節Bhagavad Gītā 18.1アルジュナはクリシュナに、サンニャーサ(放擲)の本質と、ティヤーガ(捨離)の本質をそれぞれ区…
18.2
第18章第2節Bhagavad Gītā 18.2クリシュナは、賢者たちは欲望に基づく行為を捨てることをサンニャーサと知り、識者たちはあらゆる…
18.3
第18章第3節Bhagavad Gītā 18.3クリシュナは、ある思想家たちは行為は過失を伴うので捨てるべきだと言い、他の者たちは祭祀・布施…
18.4
第18章第4節Bhagavad Gītā 18.4クリシュナはアルジュナに、捨離についての自らの確定した見解を聞けと命じ、捨離は三種あると説か…
18.5
第18章第5節Bhagavad Gītā 18.5クリシュナは、祭祀・布施・苦行の行為は捨てるべきでなく、必ず行うべきものだと説き、それらは賢…
18.6
第18章第6節Bhagavad Gītā 18.6クリシュナは、これらの行為も執着と結果を捨てて行うべきであるというのが、自らの確定した最上の…
18.7
第18章第7節Bhagavad Gītā 18.7クリシュナは、定められた務めを放棄するのはふさわしくなく、迷妄からそれを捨てることはタマス的…
18.8
第18章第8節Bhagavad Gītā 18.8クリシュナは、行為を苦しいものと考え、身体の苦労を恐れて捨てる者はラジャス的な捨離をしたので…
18.9
第18章第9節Bhagavad Gītā 18.9クリシュナはアルジュナに、「なすべきこと」として定められた行為を、執着と結果を捨てて行うなら…
18.10
第18章第10節Bhagavad Gītā 18.10クリシュナは、サットヴァに満たされ、聡明で疑いを断った捨離者は、好ましくない行為を嫌わず、好…
18.11
第18章第11節Bhagavad Gītā 18.11クリシュナは、身体をもつ者が行為を残らず捨てることはできないとし、行為の結果を捨てる者こそが…
18.12
第18章第12節Bhagavad Gītā 18.12クリシュナは、捨離しない者には死後、好ましくないもの・好ましいもの・混じったものの三種の行為…
18.13
第18章第13節Bhagavad Gītā 18.13クリシュナはアルジュナに、すべての行為の成就のためにサーンキヤの結論で説かれた五つの要因を、…
18.14
第18章第14節Bhagavad Gītā 18.14クリシュナは、五つの要因とは、拠り所(身体)、行為者、さまざまな器官、多様な個々の働き、そし…
18.15
第18章第15節Bhagavad Gītā 18.15クリシュナは、人が身体・言葉・心によって始める行為は、正しいものであれその反対であれ、この五…
18.16
第18章第16節Bhagavad Gītā 18.16クリシュナは、そうであるのに、未熟な知性ゆえに自己(アートマン)だけを行為者と見る者は、悪し…
18.17
第18章第17節Bhagavad Gītā 18.17クリシュナは、我執の思いがなく知性が汚されていない者は、たとえこれらの人々を殺しても殺すので…
18.18
第18章第18節Bhagavad Gītā 18.18クリシュナは、知識・知られる対象・知る者が行為を促す三要素であり、手段・行為・行為者が行為を…
18.19
第18章第19節Bhagavad Gītā 18.19クリシュナは、グナの学説では知識・行為・行為者もグナの違いによって三種に説かれるとし、それら…
18.20
第18章第20節Bhagavad Gītā 18.20クリシュナは、あらゆる存在の中に唯一の不滅の実在を見、分かれたものの中に分かたれないものを見…
18.21
第18章第21節Bhagavad Gītā 18.21クリシュナは、あらゆる存在の中に別々の多様なあり方を、ばらばらのものとしてのみ知る知識をラジ…
18.22
第18章第22節Bhagavad Gītā 18.22クリシュナは、一つの事柄をすべてであるかのように執着し、根拠がなく、真実の意味を欠いた狭い知…
18.23
第18章第23節Bhagavad Gītā 18.23クリシュナは、定められ、執着を離れ、愛着や憎しみなしに、結果を求めない者によって行われる行為…
18.24
第18章第24節Bhagavad Gītā 18.24クリシュナは、欲望の成就を求める者や我執をもつ者が、多大な骨折りをもって行う行為はラジャス的…
18.25
第18章第25節Bhagavad Gītā 18.25クリシュナは、結果の連鎖、損失、他者への害、自らの力量を顧みず、迷妄から始められる行為はタマ…
18.26
第18章第26節Bhagavad Gītā 18.26クリシュナは、執着を離れ、自分を誇らず、堅固さと熱意を備え、成功にも失敗にも動じない行為者は…
18.27
第18章第27節Bhagavad Gītā 18.27クリシュナは、愛着が強く、行為の結果を欲し、貪欲で、害意をもち、不浄で、喜びと悲しみに揺れる…
18.28
第18章第28節Bhagavad Gītā 18.28クリシュナは、心が統一されず、粗野で、頑なで、狡猾で、不誠実で、怠惰で、落胆しやすく、物事を…
18.29
第18章第29節Bhagavad Gītā 18.29クリシュナはアルジュナに、知性(ブッディ)と堅固さ(ドゥリティ)もグナによって三種に分かれる…
18.30
第18章第30節Bhagavad Gītā 18.30クリシュナは、活動と停止、なすべきこととなすべきでないこと、恐れるべきことと恐れなくてよいこ…
18.31
第18章第31節Bhagavad Gītā 18.31クリシュナは、ダルマとアダルマ、なすべきこととなすべきでないことを正しく知らない知性はラジャ…
18.32
第18章第32節Bhagavad Gītā 18.32クリシュナは、闇に覆われてアダルマをダルマと思い込み、あらゆる事柄を逆さまに捉える知性はタマ…
18.33
第18章第33節Bhagavad Gītā 18.33クリシュナは、ヨーガによって揺るがず、心・プラーナ・感官の働きを保ち支える堅固さはサットヴァ…
18.34
第18章第34節Bhagavad Gītā 18.34クリシュナは、執着から結果を望みつつ、ダルマ・欲望・財利を保持しようとする堅固さはラジャス的…
18.35
第18章第35節Bhagavad Gītā 18.35クリシュナは、愚かな者が眠り・恐れ・悲しみ・落胆・慢心を手放さずにいる、その堅固さはタマス的…
18.36
第18章第36節Bhagavad Gītā 18.36クリシュナはアルジュナに、楽もまた三種あると聞けと語り、修練によって人がそこに喜び、苦しみの…
18.37
第18章第37節Bhagavad Gītā 18.37クリシュナは、初めは毒のようでも結末には甘露のようになり、自己についての知性の澄明さから生じ…
18.38
第18章第38節Bhagavad Gītā 18.38クリシュナは、感官と対象の結びつきから生じ、初めは甘露のようでも結末には毒のようになる楽はラ…
18.39
第18章第39節Bhagavad Gītā 18.39クリシュナは、初めも終わりも自己を惑わし、眠り・怠惰・放逸から生じる楽はタマス的と言われると…
18.40
第18章第40節Bhagavad Gītā 18.40クリシュナは、地上にも天にも神々の中にも、プラクリティから生じたこの三つのグナから離れた存在…
18.41
第18章第41節Bhagavad Gītā 18.41クリシュナは、ブラーフマナ・クシャトリヤ・ヴァイシャ・シュードラの務めは、それぞれの本性から…
18.42
第18章第42節Bhagavad Gītā 18.42クリシュナは、心の静けさ、自制、苦行、清浄、忍耐、まっすぐさ、知識と体得、信仰心(アースティ…
18.43
第18章第43節Bhagavad Gītā 18.43クリシュナは、勇敢さ、気力、堅固さ、巧みさ、戦いから逃げないこと、施し、統率者としての資質が…
18.44
第18章第44節Bhagavad Gītā 18.44クリシュナは、農耕・牧牛・商業は本性から生じるヴァイシャの務めであり、奉仕を本質とする務めは…
18.45
第18章第45節Bhagavad Gītā 18.45クリシュナは、人はそれぞれ自らの務めに専心することで完成に至ると説き、自らの務めに励む者がど…
18.46
第18章第46節Bhagavad Gītā 18.46クリシュナは、万物の活動の源であり、この全世界に遍在するその方を、自らの務めによって礼拝する…
18.47
第18章第47節Bhagavad Gītā 18.47クリシュナは、劣って見えても自らのダルマは、よく遂行された他者のダルマに勝ると説き、本性に定…
18.48
第18章第48節Bhagavad Gītā 18.48クリシュナはアルジュナに、生まれつきの務めは欠点があっても捨てるべきでないと説き、火が煙に覆…
18.49
第18章第49節Bhagavad Gītā 18.49クリシュナは、どこにも執着しない知性をもち、自己を制し、渇望を離れた者は、放擲によって行為を…
18.50
第18章第50節Bhagavad Gītā 18.50クリシュナはアルジュナに、成就に達した者がどのようにブラフマンに至るか、それが知の至高の境地…
18.51
第18章第51節Bhagavad Gītā 18.51クリシュナは、清められた知性を備え、堅固さによって自己を制し、音などの感官の対象を捨て、愛着…
18.52
第18章第52節Bhagavad Gītā 18.52クリシュナは続けて、人里離れた所に住み、少食で、言葉・身体・心を制し、常に瞑想のヨーガに専念…
18.53
第18章第53節Bhagavad Gītā 18.53クリシュナは、我執・暴力・傲慢・欲望・怒り・所有を捨て、「私のもの」という思いを離れ静まった…
18.54
第18章第54節Bhagavad Gītā 18.54クリシュナは、ブラフマンと一つになり心澄んだ者は、悲しまず望まず、あらゆる存在に対して平等で…
18.55
第18章第55節Bhagavad Gītā 18.55クリシュナは、バクティによって人は自分がどれほどの者で何者であるかを真実に知り、そうして真実…
18.56
第18章第56節Bhagavad Gītā 18.56クリシュナは、常にあらゆる行為を行っていても、自分を拠り所とする者は、自分の恩寵によって永遠…
18.57
第18章第57節Bhagavad Gītā 18.57クリシュナはアルジュナに、心のうちですべての行為を自分に委ね、自分を至上とし、ブッディ・ヨー…
18.58
第18章第58節Bhagavad Gītā 18.58クリシュナは、心を自分に向ければ自分の恩寵によってあらゆる困難を越えるが、もし我執から聞き入…
18.59
第18章第59節Bhagavad Gītā 18.59クリシュナは、我執に拠って「戦わない」と考えても、その決意は誤りであり、アルジュナの本性(プ…
18.60
第18章第60節Bhagavad Gītā 18.60クリシュナはアルジュナに、本性から生じた自らの務めに縛られているので、迷妄からしたくないと思…
18.61
第18章第61節Bhagavad Gītā 18.61クリシュナは、主(イーシュヴァラ)はあらゆる存在の心の領域に住み、マーヤーによって、からくり…
18.62
第18章第62節Bhagavad Gītā 18.62クリシュナはアルジュナに、全身全霊をもってその主にのみ帰依せよと命じ、その恩寵によって至高の…
18.63
第18章第63節Bhagavad Gītā 18.63クリシュナは、秘中の秘である知をこうして語ったとし、これを余すところなく熟考したうえで、望む…
18.64
第18章第64節Bhagavad Gītā 18.64クリシュナは、アルジュナが自分に深く愛されているからこそ、あらゆる秘密のうち最も秘奥なる至高…
18.65
第18章第65節Bhagavad Gītā 18.65クリシュナは、心を自分に向け、自分を信愛し、自分を祀り、自分に礼拝せよと命じ、そうすれば必ず…
18.66
第18章第66節Bhagavad Gītā 18.66あらゆるダルマへの執着を離れ、神へ全面的に帰依するようクリシュナは呼びかける。
18.67
第18章第67節Bhagavad Gītā 18.67クリシュナは、この教えを苦行のない者、信愛のない者、聞こうとしない者、自分をそしる者には決し…
18.68
第18章第68節Bhagavad Gītā 18.68クリシュナは、この至高の秘密を自分の信愛者たちに語る者は、自分への至高のバクティを捧げたこと…
18.69
第18章第69節Bhagavad Gītā 18.69クリシュナは、人々の中でその者ほど自分の喜ぶことをなす者はなく、この地上でその者より自分にと…
18.70
第18章第70節Bhagavad Gītā 18.70クリシュナは、二人のこのダルマにかなった対話を学ぶ者によって、自分は知の祭祀(ジュニャーナ・…
18.71
第18章第71節Bhagavad Gītā 18.71クリシュナは、信仰をもち、そしる心のない人がこれをただ聞くだけでも、解き放たれて、善き行いを…
18.72
第18章第72節Bhagavad Gītā 18.72クリシュナはアルジュナに、これを一心に集中して聞いたか、無知から生じた迷妄は消え去ったかと問…
18.73
第18章第73節Bhagavad Gītā 18.73アルジュナはクリシュナに、あなたの恩寵によって迷妄は消え、本来の記憶を取り戻し、疑いを離れて…
18.74
第18章第74節Bhagavad Gītā 18.74サンジャヤは、ヴァースデーヴァ(クリシュナ)と偉大な魂のパールタ(アルジュナ)とのこの驚くべ…
18.75
第18章第75節Bhagavad Gītā 18.75サンジャヤは、ヴィヤーサの恩寵によって、ヨーガの主クリシュナが自ら直接語るこの至高の秘奥のヨ…
18.76
第18章第76節Bhagavad Gītā 18.76サンジャヤはドリタラーシュトラ王に、ケーシャヴァとアルジュナのこの驚くべき聖なる対話を繰り返…
18.77
第18章第77節Bhagavad Gītā 18.77サンジャヤは、ハリ(クリシュナ)のあの極めて驚くべき姿を繰り返し思い起こすたびに、大きな驚き…
18.78
第18章第78節Bhagavad Gītā 18.78サンジャヤは、ヨーガの主クリシュナと弓を執るアルジュナのいる所には、繁栄・勝利・隆盛・揺るが…