第4章 知識と行為の放棄のヨーガ

4.1 クリシュナ AI草案

クリシュナは、この不滅のヨーガをかつて太陽神ヴィヴァスヴァットに説き、ヴィヴァスヴァットはマヌに、マヌはイクシュヴァーク王に伝えたと語る。

श्रीभगवानुवाच | इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् | विवस्वान्मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत्

4.2 クリシュナ AI草案

こうして師から弟子へと受け継がれたこのヨーガを王仙たちは知っていたが、長い時を経て、この世では失われてしまったとクリシュナは語る。

एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयो विदुः | स कालेनेह महता योगो नष्टः परन्तप

4.3 クリシュナ AI草案

その古いヨーガを今日あなたに説いたのは、あなたが私の信愛者(バクタ)であり友だからであり、これは最高の秘奥であるとクリシュナは語る。

स एवायं मया तेऽद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः | भक्तोऽसि मे सखा चेति रहस्यं ह्येतदुत्तमम्

4.4 アルジュナ AI草案

アルジュナは、クリシュナの誕生は後で、ヴィヴァスヴァットの誕生は先であるのに、クリシュナが初めにそれを説いたとどう理解すればよいのかと問う。

अर्जुन उवाच | अपरं भवतो जन्म परं जन्म विवस्वतः | कथमेतद्विजानीयां त्वमादौ प्रोक्तवानिति

4.5 クリシュナ AI草案

クリシュナは、自分にもアルジュナにも多くの生が過ぎ去ったが、自分はそのすべてを知り、アルジュナはそれを知らないと答える。

श्रीभगवानुवाच | बहूनि मे व्यतीतानि जन्मानि तव चार्जुन | तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप

4.6 クリシュナ AI草案

自分は不生にして不滅の自己をもち、生きものの主でありながら、自らのプラクリティを統御し、自らのマーヤーによって生まれ出るとクリシュナは語る。

अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन् | प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय सम्भवाम्यात्ममायया

4.7 クリシュナ 編集

ダルマが衰え、不正が強まるとき、神聖なものが現れるとクリシュナは語る。

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||७||

4.8 クリシュナ AI草案

善き人々を守り、悪をなす者を滅ぼし、ダルマを確立するために、自分は時代ごとに生まれ出るとクリシュナは語る。

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् | धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे

4.9 クリシュナ AI草案

自分の神聖な誕生と行為をこのように真に知る者は、身体を捨てた後、再び生まれることなくクリシュナのもとへ至るとクリシュナは説く。

जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः | त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन

4.10 クリシュナ AI草案

愛着・恐れ・怒りを離れ、クリシュナに没入し彼を拠り所とした多くの者が、知識の苦行によって浄められ、彼の在り方に到達したと語る。

वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः | बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः

4.11 クリシュナ AI草案

人々が自分にどのように身を寄せようと、その仕方に応じて自分は応える。人々はあらゆる仕方で自分の道に従っているとクリシュナは語る。

ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम् | मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः

4.12 クリシュナ AI草案

行為の成就を望む人々はこの世で神々を祀る。人間の世界では、行為から生じる成就がすぐに得られるからであるとクリシュナは説く。

काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवताः | क्षिप्रं हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवति कर्मजा

4.13 クリシュナ AI草案

四つのヴァルナはグナと行為の区分に応じてクリシュナが創ったが、その作り手である自分を、不滅の非行為者と知れとクリシュナは語る。

चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः | तस्य कर्तारमपि मां विद्ध्यकर्तारमव्ययम्

4.14 クリシュナ AI草案

行為は自分を汚さず、自分には行為の結果への渇望もない。このように自分を知る者は行為に縛られないとクリシュナは語る。

न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा | इति मां योऽभिजानाति कर्मभिर्न स बध्यते

4.15 クリシュナ AI草案

このように知って、昔の解脱を求める人々も行為をなした。ゆえにあなたも、先人たちが古くから行ってきたとおりに行為をなせとクリシュナは説く。

एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः | कुरु कर्मैव तस्मात्त्वं पूर्वैः पूर्वतरं कृतम्

4.16 クリシュナ AI草案

何が行為で何が無行為かについては賢者でさえ惑う。知れば不浄から解放されるその行為について、これから説こうとクリシュナは語る。

किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः | तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात्

4.17 クリシュナ AI草案

行為について知るべきであり、誤った行為(ヴィカルマ)についても、無行為についても知るべきである。行為の道筋は深遠であるとクリシュナは説く。

कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः | अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः

4.18 クリシュナ AI草案

行為の中に無行為を見、無行為の中に行為を見る者こそ、人々の中で賢明であり、ヨーガに結ばれ、すべての行為をなし遂げた者であるとクリシュナは説く。

कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः | स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्तः कृत्स्नकर्मकृत्

4.19 クリシュナ AI草案

あらゆる企てが欲望と意図を離れ、行為が知識の火で焼き尽くされている人を、賢者たちは知者(パンディタ)と呼ぶとクリシュナは説く。

यस्य सर्वे समारम्भाः कामसङ्कल्पवर्जिताः | ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः

4.20 クリシュナ AI草案

行為の結果への執着を捨て、常に満ち足り、何にも依りかからない人は、行為に深く携わっていても、実は何もしていないとクリシュナは説く。

त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः | कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किञ्चित्करोति सः

4.21 クリシュナ AI草案

望みを持たず、心と自己を制し、あらゆる所有を捨て、身体を保つための行為だけをなす人は、罪を負わないとクリシュナは説く。

निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः | शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम्

4.22 クリシュナ AI草案

偶然得たもので満足し、二元対立を超え、妬みなく、成功にも失敗にも平静な人は、行為しても縛られないとクリシュナは説く。

यदृच्छालाभसन्तुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः | समः सिद्धावसिद्धौ च कृत्वापि न निबध्यते

4.23 クリシュナ AI草案

執着を去り、解放され、心が知識に確立し、祭祀のために行為する人の行為は、すべて溶け去るとクリシュナは説く。

गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः | यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते

4.24 クリシュナ AI草案

捧げる行為もブラフマン、供物もブラフマンであり、ブラフマンの火にブラフマンによって注がれる。行為においてブラフマンに没入する者はブラフマンに至ると説く。

ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् | ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना

4.25 クリシュナ AI草案

あるヨーギンたちは神々への祭祀を行い、他の者はブラフマンの火の中に、祭祀そのものによって祭祀を捧げるとクリシュナは説く。

दैवमेवापरे यज्ञं योगिनः पर्युपासते | ब्रह्माग्नावपरे यज्ञं यज्ञेनैवोपजुह्वति

4.26 クリシュナ AI草案

ある者は聴覚などの感官を制御の火に捧げ、他の者は音などの感官の対象を感官の火に捧げると、クリシュナはさまざまな祭祀を挙げる。

श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति | शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति

4.27 クリシュナ AI草案

また他の者は、あらゆる感官の働きと生気(プラーナ)の働きを、知識に照らされた自己制御のヨーガの火に捧げるとクリシュナは説く。

सर्वाणीन्द्रियकर्माणि प्राणकर्माणि चापरे | आत्मसंयमयोगाग्नौ जुह्वति ज्ञानदीपिते

4.28 クリシュナ AI草案

財物による祭祀、苦行による祭祀、ヨーガによる祭祀、聖典の学習と知識による祭祀を行う、誓戒を固く守る修行者たちがいるとクリシュナは語る。

द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे | स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः

4.29 クリシュナ AI草案

ある者は吐く息(アパーナ)に吸う息(プラーナ)を、吸う息に吐く息を捧げ、両者の流れを止めて調息(プラーナーヤーマ)に専心するとクリシュナは説く。

अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे | प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः

4.30 クリシュナ AI草案

他の者は食を節して生気を生気に捧げる。これらすべての者は祭祀を知る者であり、祭祀によって汚れを滅ぼした者であるとクリシュナは説く。

अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति | सर्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षपितकल्मषाः

4.31 クリシュナ AI草案

祭祀の残りという甘露を食する者は永遠のブラフマンに至る。祭祀を行わない者にはこの世さえなく、まして他の世などないとクリシュナは説く。

यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम् | नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम

4.32 クリシュナ AI草案

このように多様な祭祀がブラフマンの口に広げられている。それらはすべて行為から生じると知れ、そう知ればあなたは解放されるとクリシュナは説く。

एवं बहुविधा यज्ञा वितता ब्रह्मणो मुखे | कर्मजान्विद्धि तान्सर्वानेवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसे

4.33 クリシュナ AI草案

財物による祭祀より知識の祭祀が優れている。あらゆる行為は残らず知識において完結するとクリシュナはアルジュナに語る。

श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप | सर्वं कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते

4.34 クリシュナ AI草案

ひれ伏し、問い尋ね、仕えることによってそれを知れ。真理を見た知者たちがあなたに知識を授けるだろうとクリシュナは説く。

तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया | उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः

4.35 クリシュナ AI草案

それを知ればあなたは再びこのような迷いに陥らず、それによってすべての生きものを自己の中に、さらにクリシュナの中に見るだろうと説く。

यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव | येन भूतान्यशेषेण द्रक्ष्यस्यात्मन्यथो मयि (var अशेषाणि)

4.36 クリシュナ AI草案

たとえあらゆる罪人の中で最も罪深い者であっても、知識の舟によってすべての悪を渡りきるだろうとクリシュナは語る。

अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः | सर्वं ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं सन्तरिष्यसि

4.37 クリシュナ AI草案

燃えさかる火が薪を灰にするように、知識の火はあらゆる行為を灰にするとクリシュナはアルジュナに説く。

यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन | ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा

4.38 クリシュナ AI草案

この世に知識に等しい浄めるものはない。ヨーガに完成した者は、やがて時を経てそれを自ら自己の内に見いだすとクリシュナは説く。

न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते | तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति

4.39 クリシュナ AI草案

信(シュラッダー)を持ち、それに専心し、感官を制した者は知識を得る。知識を得て、まもなく最高の安らぎに達するとクリシュナは説く。

श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः | ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति

4.40 クリシュナ AI草案

無知で信がなく、疑いに満ちた者は滅びる。疑う者にはこの世も来世もなく、幸福もないとクリシュナは説く。

अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति | नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः

4.41 クリシュナ AI草案

ヨーガによって行為を放棄し、知識によって疑いを断ち、自己を保つ者を、行為は縛らないとクリシュナはアルジュナに語る。

योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसञ्छिन्नसंशयम् | आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय

4.42 クリシュナ AI草案

ゆえに無知から生じて心に宿る疑いを、自己の知識の剣で断ち切り、ヨーガに拠って立ち上がれとクリシュナはアルジュナに命じる。

तस्मादज्ञानसम्भूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनात्मनः | छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत