第10章 神聖な顕現のヨーガ

10.1 クリシュナ AI草案

クリシュナは、喜んで聞くアルジュナの益を願い、さらに至高の言葉を語るから、勇士よ、もう一度聞けと告げる。

श्रीभगवानुवाच | भूय एव महाबाहो शृणु मे परमं वचः | यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया

10.2 クリシュナ AI草案

神々の群れも大聖仙たちもクリシュナの起源を知らないと語る。彼こそがあらゆる点で神々と大聖仙の始まりだからだと説く。

न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः | अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः

10.3 クリシュナ AI草案

クリシュナを不生にして始まりのない、世界の大主宰者と知る者は、死すべき者のなかで迷妄を離れ、あらゆる罪から解き放たれると説く。

यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् | असम्मूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते

10.4 クリシュナ AI草案

知性、知識、迷妄のなさ、忍耐、真実、感官の制御、心の静まり、楽と苦、生成と消滅、恐れと恐れのなさを挙げ、次節とともに心のあり方を列挙する。

बुद्धिर्ज्ञानमसम्मोहः क्षमा सत्यं दमः शमः | सुखं दुःखं भवोऽभावो भयं चाभयमेव च

10.5 クリシュナ AI草案

不殺生(アヒンサー)、平静、満足、苦行、布施、名誉と不名誉など、存在のさまざまな心のあり方は、すべてクリシュナのみから生じると説く。

अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः | भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः

10.6 クリシュナ AI草案

太古の七人の大聖仙と四人のマヌは、クリシュナの性質を帯び、彼の心から生まれた者であり、この世の人々は彼らから生じたと語る。

महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा | मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः

10.7 クリシュナ AI草案

クリシュナのこの顕現の力(ヴィブーティ)とヨーガを真実に知る者は、揺らぐことのないヨーガに結ばれる、これに疑いはないと説く。

एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः | सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः

10.8 クリシュナ AI草案

クリシュナは万物の源であり、すべては彼から動き出すと語る。こう理解した賢者は、深い思いを込めて彼を崇めると説く。

अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते | इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः

10.9 クリシュナ AI草案

心をクリシュナに向け、生命を彼に捧げ、互いに彼を悟らせ合い、常に彼について語り合いながら、彼らは満ち足り、喜びを味わうと語る。

मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् | कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च

10.10 クリシュナ AI草案

常に結ばれ愛をもって崇める者たちに、クリシュナは知性のヨーガ(ブッディ・ヨーガ)を与え、それによって彼らは彼のもとに至ると説く。

तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् | ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते

10.11 クリシュナ AI草案

彼らへの慈しみから、クリシュナは彼らの内なるあり方のうちにとどまり、輝く知の灯火によって無知から生まれた闇を滅ぼすと語る。

तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः | नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता

10.12 アルジュナ AI草案

アルジュナは、クリシュナこそ至高のブラフマン、至高の住処、最上の浄めであり、永遠にして神的なプルシャ、原初の神、不生にして遍在する者だと語る。

अर्जुन उवाच | परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् | पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम्

10.13 アルジュナ AI草案

すべての聖仙、神仙ナーラダ、アシタ、デーヴァラ、ヴィヤーサもそう語ってきたが、いまクリシュナ自身も自分にそう告げているとアルジュナは述べる。

आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथा | असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे

10.14 アルジュナ AI草案

アルジュナは、クリシュナ(ケーシャヴァ)が語ることすべてを真実と認め、神々もダーナヴァも主の顕現の真相を知らないと語る。

सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव | न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः

10.15 アルジュナ AI草案

アルジュナは、至高のプルシャよ、存在を生み統べる者、神々の神、世界の主よと呼びかけ、あなたのみが自らによって自らを知ると語る。

स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम | भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते

10.16 アルジュナ AI草案

アルジュナは、クリシュナがそれによって諸世界に遍く行きわたりとどまっている神的な自己の顕現(ヴィブーティ)を、余すところなく語ってほしいと願う。

वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः | याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि

10.17 アルジュナ AI草案

アルジュナは、ヨーギンよ、常に思念しながらどのようにあなたを知ればよいか、どのようなあり方のうちにあなたを思うべきかと問う。

कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् | केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया

10.18 アルジュナ AI草案

アルジュナは、自らのヨーガとヴィブーティを再び詳しく語ってほしいと願い、その甘露のような言葉はいくら聞いても飽き足りないと語る。

विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन | भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम्

10.19 クリシュナ AI草案

クリシュナは、自らの神的な顕現を主なものから語ろうと応じる。その広がりには終わりがないからだと、クル族の最良の者に告げる。

श्रीभगवानुवाच | हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः | प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे

10.20 クリシュナ AI草案

クリシュナは、自らがすべての存在の心の奥に宿るアートマンであり、存在の始まりであり、中間であり、そして終わりでもあると語る。

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः | अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च

10.21 クリシュナ AI草案

アーディティヤ神群のうちではヴィシュヌ、光り輝くもののうちでは光線を放つ太陽、マルト神群ではマリーチ、星々のうちでは月であると語る。

आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान् | मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी

10.22 クリシュナ AI草案

ヴェーダのうちではサーマ・ヴェーダ、神々のうちではインドラ(ヴァーサヴァ)、感官のうちでは心(マナス)、存在のうちでは意識であると語る。

वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः | इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना

10.23 クリシュナ AI草案

ルドラ神群ではシャンカラ、ヤクシャとラークシャサのうちでは富の主(クベーラ)、ヴァス神群では火(パーヴァカ)、峰々のうちではメール山であると語る。

रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् | वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम्

10.24 クリシュナ AI草案

祭官のうちでは筆頭のブリハスパティ、将軍のうちではスカンダ、水をたたえるもののうちでは大海であると知れと、アルジュナに語る。

पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् | सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः

10.25 クリシュナ AI草案

大聖仙のうちではブリグ、言葉のうちでは一音節(オーム)、供犠のうちでは唱名の供犠(ジャパ・ヤジュニャ)、不動のもののうちではヒマーラヤであると語る。

महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् | यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः

10.26 クリシュナ AI草案

樹木のうちではアシュヴァッタ(聖なる無花果樹)、神仙ではナーラダ、ガンダルヴァではチトララタ、成就者(シッダ)のうちでは聖者カピラであると語る。

अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः | गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः

10.27 クリシュナ AI草案

馬のうちでは甘露とともに生じたウッチャイヒシュラヴァス、象の王のうちではアイラーヴァタ、人のうちでは王であると知れと語る。

उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् | ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम्

10.28 クリシュナ AI草案

武器のうちでは金剛杵(ヴァジュラ)、牛のうちでは願いをかなえる牛(カーマドゥク)、生み出す力としては愛神カンダルパ、蛇のうちではヴァースキであると語る。

आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् | प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः

10.29 クリシュナ AI草案

ナーガのうちではアナンタ、水に棲むもののうちではヴァルナ、祖霊のうちではアルヤマン、制する者のうちでは死の神ヤマであると語る。

अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् | पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम्

10.30 クリシュナ AI草案

ダイティヤ(魔族)のうちではプラフラーダ、計り数えるもののうちでは時(カーラ)、獣のうちでは獅子、鳥のうちではガルダ(ヴァイナテーヤ)であると語る。

प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् | मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च पक्षिणाम्

10.31 クリシュナ AI草案

浄めるもののうちでは風、武器を執る者のうちではラーマ、水の生き物のうちではマカラ、流れのうちではガンガー(ジャーフナヴィー)であると語る。

पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् | झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी

10.32 クリシュナ AI草案

創造されたもののうちでは始まり・終わり・中間であり、学問のうちでは自己についての学(アディヤートマ・ヴィディヤー)、論じる者のうちでは論議そのものであると語る。

सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन | अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम्

10.33 クリシュナ AI草案

文字のうちでは「ア」の音、複合語のうちでは並列複合(ドヴァンドヴァ)であり、尽きることのない時、あらゆる方に顔を向ける配置者でもあると語る。

अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च | अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः

10.34 クリシュナ AI草案

すべてを奪い去る死であり、これから生じるものの発生であり、女性名詞で表される名声・繁栄・言葉・記憶・知性・堅固さ・忍耐であると語る。

मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् | कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा

10.35 クリシュナ AI草案

サーマンの歌のうちではブリハット・サーマン、韻律のうちではガーヤトリー、月のうちではマールガシールシャ月、季節のうちでは花の季節(春)であると語る。

बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् | मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः

10.36 クリシュナ AI草案

欺く者のうちでは賭博であり、輝く者の輝き、勝利、決意、そして善き者の善性(サットヴァ)であるとクリシュナは語る。

द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् | जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम्

10.37 クリシュナ AI草案

ヴリシュニ族ではヴァースデーヴァ、パーンダヴァではダナンジャヤ(アルジュナ)、聖者ではヴィヤーサ、詩人(賢者)ではウシャナスであると語る。

वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनञ्जयः | मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः

10.38 クリシュナ AI草案

制する者の罰杖(ダンダ)、勝利を求める者の方策(ニーティ)、秘められたもののうちの沈黙、知ある者の知であると語る。

दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् | मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम्

10.39 クリシュナ AI草案

クリシュナは、すべての存在の種子であるものこそ自らであると語り、動くものも動かないものも、自らなしに存在しうるものはないと説く。

यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन | न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भूतं चराचरम्

10.40 クリシュナ AI草案

自らの神的な顕現には終わりがなく、ここに語ったのはその広がりのほんの一端を例として示したにすぎないと、アルジュナに語る。

नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप | एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया

10.41 クリシュナ AI草案

力に満ちたもの、輝かしいもの、あるいは力強いものは何であれ、すべてクリシュナの輝き(テージャス)のひとかけらから生じたと知れと説く。

यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा | तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंऽशसम्भवम्

10.42 クリシュナ AI草案

だが、これほど多くを知って何になろうかとアルジュナに語り、クリシュナは自らのただ一部分によって、この全世界を支えて立っていると説く。

अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन | विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत्