第8章 不滅のブラフマンのヨーガ

8.1 アルジュナ AI草案

アルジュナはクリシュナに、そのブラフマンとは何か、アディヤートマとは何か、行為(カルマ)とは何か、アディブータ、アディダイヴァとは何と呼ばれるのかと問う。

अर्जुन उवाच | किं तद् ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम | अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते

8.2 アルジュナ AI草案

アルジュナは、この身体においてアディヤジュニャとは誰で、どのようにあるのか、また自己を制した者は死にゆくときにあなたをどのように知るのかと問う。

अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन | प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिः

8.3 クリシュナ AI草案

クリシュナは、不滅のもの(アクシャラ)が至高のブラフマンであり、その本性がアディヤートマと呼ばれると答える。存在を生じさせる放出が行為(カルマ)と名づけられると説く。

श्रीभगवानुवाच | अक्षरं ब्रह्म परमं स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते | भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः

8.4 クリシュナ AI草案

滅びゆく存在がアディブータ、プルシャがアディダイヴァであり、この身体におけるアディヤジュニャは我自身であるとクリシュナはアルジュナに語る。

अधिभूतं क्षरो भावः पुरुषश्चाधिदैवतम् | अधियज्ञोऽहमेवात्र देहे देहभृतां वर

8.5 クリシュナ AI草案

臨終のときにただ我を想い起こしながら身体を離れて去る者は、我の在り方に至る。そこに疑いはないとクリシュナは説く。

अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम् | यः प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्यत्र संशयः

8.6 クリシュナ AI草案

人が最期にどのような在り方を想いながら身体を捨てても、常にその在り方に染まっていたために、まさにその在り方へと赴くとクリシュナは語る。

यं यं वापि स्मरन्भावं त्यजत्यन्ते कलेवरम् | तं तमेवैति कौन्तेय सदा तद्भावभावितः

8.7 クリシュナ AI草案

それゆえ、いかなるときも我を想い起こし、そして戦え、とクリシュナはアルジュナに命じる。心と知性を我に捧げれば、疑いなく我のもとに来ると説く。

तस्मात्सर्वेषु कालेषु मामनुस्मर युध्य च | मय्यर्पितमनोबुद्धिर्मामेवैष्यस्यसंशयः (orसंशयम्)

8.8 クリシュナ AI草案

修練のヨーガ(アビヤーサ・ヨーガ)に結ばれ、他へさまよわない心で思い続ける者は、神聖なる至高のプルシャに至るとクリシュナは説く。

अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना | परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन्

8.9 クリシュナ AI草案

全知の見者、太古の者、統御者、微細なものよりも微細な者、万物の支え手、思議を超えた姿を持ち、闇を超えて太陽のように輝く者を想い起こす者について、クリシュナは語る(次節に続く)。

कविं पुराणमनुशासितार- मणोरणीयंसमनुस्मरेद्यः | सर्वस्य धातारमचिन्त्यरूप- मादित्यवर्णं तमसः परस्तात्

8.10 クリシュナ AI草案

死にゆくときに揺るがぬ心で、信愛(バクティ)とヨーガの力をもって生気(プラーナ)を眉間に正しく据えるならば、その者は神聖なる至高のプルシャに至るとクリシュナは説く。

प्रयाणकाले मनसाऽचलेन भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव | भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्यक् स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम्

8.11 クリシュナ AI草案

ヴェーダを知る者が不滅と呼び、愛着を離れた修行者が入り、それを求めて人々が梵行を行うその境地を、簡潔に語ろうとクリシュナは告げる。

यदक्षरं वेदविदो वदन्ति विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः | यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्ये

8.12 クリシュナ AI草案

身体のすべての門を制し、心を胸のうちに閉じこめ、自らの生気を頭頂に据えて、ヨーガの集中(ダーラナー)にとどまる者について、クリシュナは説く(次節に続く)。

सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च | मूध्न्यार्धायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणाम्

8.13 クリシュナ AI草案

一音節のブラフマンである聖音オームを唱え、我を想い起こしながら身体を捨てて去る者は、至高の行き先に到るとクリシュナは語る。

ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन् | यः प्रयाति त्यजन्देहं स याति परमां गतिम्

8.14 クリシュナ AI草案

他に心を向けず、絶えず日々我を想い起こす者、常に結ばれたそのヨーギーにとって、我はたやすく得られるとクリシュナはアルジュナに語る。

अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः | तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः

8.15 クリシュナ AI草案

我に至った偉大な魂たちは、苦しみの住処であり無常である再生を、もはや受けることがない。彼らは最高の完成に到ったとクリシュナは説く。

मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् | नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः

8.16 クリシュナ AI草案

ブラフマー神の世界に至るまで、諸世界はすべて再び戻ってくるものであるとクリシュナは語る。だが我に至れば、再生はないと説く。

आब्रह्मभुवनाल्लोकाः पुनरावर्तिनोऽर्जुन | मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते

8.17 クリシュナ AI草案

ブラフマー神の一日は千のユガに及び、その夜も千のユガで終わる。それを知る人々こそ昼と夜を知る者であるとクリシュナは述べる。

सहस्रयुगपर्यन्तमहर्यद् ब्रह्मणो विदुः | रात्रिं युगसहस्रान्तां तेऽहोरात्रविदो जनाः

8.18 クリシュナ AI草案

昼が訪れると、顕現したものはすべて非顕現から生じ、夜が訪れると、その非顕現と呼ばれるもののうちに溶け去るとクリシュナは説く。

अव्यक्ताद् व्यक्तयः सर्वाः प्रभवन्त्यहरागमे | रात्र्यागमे प्रलीयन्ते तत्रैवाव्यक्तसंज्ञके

8.19 クリシュナ AI草案

この存在の群れは、繰り返し生じては、夜が訪れると否応なく溶け去り、昼が訪れると再び生じるとクリシュナはアルジュナに語る。

भूतग्रामः स एवायं भूत्वा भूत्वा प्रलीयते | रात्र्यागमेऽवशः पार्थ प्रभवत्यहरागमे

8.20 クリシュナ AI草案

しかしその非顕現を超えて、別の永遠なる非顕現の在り方がある。それは一切の存在が滅びるときにも滅びないとクリシュナは説く。

परस्तस्मात्तु भावोऽन्योऽव्यक्तोऽव्यक्तात्सनातनः | यः स सर्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यति

8.21 クリシュナ AI草案

その非顕現は不滅(アクシャラ)と呼ばれ、至高の行き先と言われる。それに至れば戻ることはなく、それが我の至高の住処であるとクリシュナは語る。

अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम् | यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम

8.22 クリシュナ AI草案

万物がその内にあり、この世界のすべてがそれによって満たされているその至高のプルシャは、ひたむきな信愛(バクティ)によってこそ得られるとクリシュナは説く。

पुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्यस्त्वनन्यया | यस्यान्तःस्थानि भूतानि येन सर्वमिदं ततम्

8.23 クリシュナ AI草案

ヨーギーたちがこの世を去るとき、どの時に去れば戻らず、どの時に去れば戻ってくるのか、その時を語ろうとクリシュナはアルジュナに告げる。

यत्र काले त्वनावृत्तिमावृत्तिं चैव योगिनः | प्रयाता यान्ति तं कालं वक्ष्यामि भरतर्षभ

8.24 クリシュナ AI草案

火、光、昼、月の満ちる半月、太陽が北へ向かう六か月、そのときに去るブラフマンを知る人々は、ブラフマンに至るとクリシュナは説く。

अग्निर्जोतिरहः शुक्लः षण्मासा उत्तरायणम् | तत्र प्रयाता गच्छन्ति ब्रह्म ब्रह्मविदो जनाः

8.25 クリシュナ AI草案

煙、夜、月の欠ける半月、太陽が南へ向かう六か月、そのときに去るヨーギーは月の光に至り、そこから戻ってくるとクリシュナは語る。

धूमो रात्रिस्तथा कृष्णः षण्मासा दक्षिणायनम् | तत्र चान्द्रमसं ज्योतिर्योगी प्राप्य निवर्तते

8.26 クリシュナ AI草案

この白と黒の二つの道は、世界にとって永遠のものとされるとクリシュナは述べる。一方によっては戻らぬ所へ行き、他方によっては再び戻ってくると説く。

शुक्लकृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते | एकया यात्यनावृत्तिमन्ययावर्तते पुनः

8.27 クリシュナ AI草案

この二つの道を知るヨーギーは、決して惑わされない。それゆえ、いかなるときもヨーガに結ばれてあれ、とクリシュナはアルジュナに命じる。

नैते सृती पार्थ जानन्योगी मुह्यति कश्चन | तस्मात्सर्वेषु कालेषु योगयुक्तो भवार्जुन

8.28 クリシュナ AI草案

ヴェーダの学習、祭祀、苦行、布施に定められた功徳の果報を、これを知るヨーギーはすべて超え、根源にある至高の境地に到るとクリシュナは説く。

वेदेषु यज्ञेषु तपःसु चैव दानेषु यत्पुण्यफलं प्रदिष्टम् | अत्येति तत्सर्वमिदं विदित्वा योगी परं स्थानमुपैति चाद्यम्